坐忘：隳肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘---庄子
心斋：若一志，无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。惟道集虚。虚者，心斋也。----庄子
物化：昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。----庄子
般若三昧：善知识，智慧观照，内外明彻，识自本心。若识本心，即本解脱；若得解脱，即是般若三昧；般若三昧即是无念。何名无念？若见一切法，心不染著，是为无念。使六识出六门，于六尘中，无染无杂，来去自由，通用无滞，即是般若三昧。自在解脱，名无念行。若百物不思，当令念绝，即是法缚，即名边见。---坦经
身心静定方凝天光，物我两忘而入天道。身心静定，心斋也，物我两忘，坐忘也。忘情忘名忘形忘我忘物而能化形化物化我，此谓物化心法。
诸尘不染，诸法不住，诸念常清，诸情寂静，莫求之外，即心自在。
对境忘境，居尘忘尘，凝神于虚，久久精思，思而忘思。