用古中医圆运动理论诊断西南大旱
时下，我国西南地区一场几十年一遇的严重干旱正牵动着全国人民的心。2010年3月16日，云南省气象局通报目前干旱为80年一遇，其中滇中、滇东、滇西东部为100年以上一遇。旱情已经导致云南700万人饮水困难，小春作物基本绝收，缺粮人数也达到700多万。据云南省防汛抗旱指挥部统计，全省库塘蓄水仅为50.1亿立方米，比上一年度减少近20亿立方米。预计2月至5月，全省用水量将达45亿立方米，如果5月中旬雨季还不来，云南省现有的库塘蓄水将基本用完，局部地区将面临库塘无水可用状况。
这次西南地区的干旱范围比较广泛。干旱对当地河流流量的减少，对水环境和生态环境均产生一定影响，对当地的农业，特别是西南地区的旅游业也会产生比较大的影响。
如此严重的旱情究竟是什么原因，怎样面对和解决这次旱情，引起无数专家、学者的关注和思考。其中不乏一些就事论事的见解，比如认为干旱原因是大气环流异常导致降水减少引发干旱，还有人将干旱归咎于人祸，认为根子在于西南地区的当地主管农业与水利的官员的严重失职，有效水利设施的缺失才是这场旱灾造成了如此严重后果的真正原因。这些原因确实各有见地，能从一个角度反映干旱的根源所在，这些现实的问题都值得大家关注和解决。在这里，本人只想从另一个角度，即古中医学中的圆运动理论对干旱进行一番诊断，或许能引起大家运用中医理论思考天灾人祸根源的兴趣吧。
近现代以来，一位著名的中医人士彭子益先生写了一本书，叫《圆运动的古中医学》，该理论出现后，对我国中医学理论和实践研究产生了巨大的影响力，并被认为是推动我国中医复兴的重要理论之一，而彭子益本人也被誉为“中医复兴之父”，是继医圣张仲景之后的第二位医中圣人。关于彭子益其人，本文不做介绍，可以上网查阅。在这里，主要谈及其提出的圆运动理论的主要观点。
圆运动理论认为，一年大气的圆运动，“春木主生，夏火主长，秋金主收，冬水主藏，中土主化。生、长、收、藏、化，五行圆运动之成功也。”“一年的大气圆运动，冬时为终，春时为始，终即始之根也。上年夏时，太阳射到地面之热，经秋时金气收而降于土下，又经冬时藏于土下的水中。火水化合，水气温暖，则往上升。此温暖之气，交春升泄出土，草木发生，故属木气。木者水中火气，由封藏而升泄之气也。”
又云：“一年的大气，春升，夏浮，秋降，冬沉。故春气属木，夏气属火，秋气属金，冬气属水。升浮降沉，运动一周，而为一岁。……金水木火土，大气圆运动之物质也。行，运动也。”
该理论认为，一年四季的圆运动，是遵循春生夏长秋收冬藏的规律而来的，如果春夏阳气不发，秋冬阳气不收敛，则在天地则气候不和，在人则生病。这一理论着眼天人合一的规律，从天地四时阴阳五行运动入手，研究人体疾患的产生，在实践中产生了很好的效果，受到了中医学界的推崇。
由于该理论首先研究的是宏观的天地运动规律，因而在指导旱灾的事情上也具有其借鉴的价值。之所以借鉴圆运动来认识干旱，是基于两个方面的理由：一是圆运动理论来自于对大自然阴阳寒暑的变迁的观测，旱灾也是大自然阴阳寒暑变迁导致的问题之一。二是圆运动理论运用了天人合一理念和类比理念，认为万物，特别是人身体的变化无不受制于天地变化的大规则。所以圆运动理论，将阴阳寒暑的变迁与人体的脏腑、六经相互关联对应，研究出一套实用的中医学问，在治疗疾患中发挥了重要作用。
按照这一理论，西南的五行属坤土，在人体类像为胃经，西南出现旱情好比人体的胃经出了问题。问题的症状是干旱，好比胃经火气很重，用中医的说法，是相火下不来，所以出现大旱。相火按圆运动理论看，正常的下降时间是在上一年度的秋季，秋主收藏，而我们再看看旱情地区2009年的秋季情况如何。
时下，我国西南地区一场几十年一遇的严重干旱正牵动着全国人民的心。2010年3月16日，云南省气象局通报目前干旱为80年一遇，其中滇中、滇东、滇西东部为100年以上一遇。旱情已经导致云南700万人饮水困难，小春作物基本绝收，缺粮人数也达到700多万。据云南省防汛抗旱指挥部统计，全省库塘蓄水仅为50.1亿立方米，比上一年度减少近20亿立方米。预计2月至5月，全省用水量将达45亿立方米，如果5月中旬雨季还不来，云南省现有的库塘蓄水将基本用完，局部地区将面临库塘无水可用状况。
这次西南地区的干旱范围比较广泛。干旱对当地河流流量的减少，对水环境和生态环境均产生一定影响，对当地的农业，特别是西南地区的旅游业也会产生比较大的影响。
如此严重的旱情究竟是什么原因，怎样面对和解决这次旱情，引起无数专家、学者的关注和思考。其中不乏一些就事论事的见解，比如认为干旱原因是大气环流异常导致降水减少引发干旱，还有人将干旱归咎于人祸，认为根子在于西南地区的当地主管农业与水利的官员的严重失职，有效水利设施的缺失才是这场旱灾造成了如此严重后果的真正原因。这些原因确实各有见地，能从一个角度反映干旱的根源所在，这些现实的问题都值得大家关注和解决。在这里，本人只想从另一个角度，即古中医学中的圆运动理论对干旱进行一番诊断，或许能引起大家运用中医理论思考天灾人祸根源的兴趣吧。
近现代以来，一位著名的中医人士彭子益先生写了一本书，叫《圆运动的古中医学》，该理论出现后，对我国中医学理论和实践研究产生了巨大的影响力，并被认为是推动我国中医复兴的重要理论之一，而彭子益本人也被誉为“中医复兴之父”，是继医圣张仲景之后的第二位医中圣人。关于彭子益其人，本文不做介绍，可以上网查阅。在这里，主要谈及其提出的圆运动理论的主要观点。
圆运动理论认为，一年大气的圆运动，“春木主生，夏火主长，秋金主收，冬水主藏，中土主化。生、长、收、藏、化，五行圆运动之成功也。”“一年的大气圆运动，冬时为终，春时为始，终即始之根也。上年夏时，太阳射到地面之热，经秋时金气收而降于土下，又经冬时藏于土下的水中。火水化合，水气温暖，则往上升。此温暖之气，交春升泄出土，草木发生，故属木气。木者水中火气，由封藏而升泄之气也。”
又云：“一年的大气，春升，夏浮，秋降，冬沉。故春气属木，夏气属火，秋气属金，冬气属水。升浮降沉，运动一周，而为一岁。……金水木火土，大气圆运动之物质也。行，运动也。”
该理论认为，一年四季的圆运动，是遵循春生夏长秋收冬藏的规律而来的，如果春夏阳气不发，秋冬阳气不收敛，则在天地则气候不和，在人则生病。这一理论着眼天人合一的规律，从天地四时阴阳五行运动入手，研究人体疾患的产生，在实践中产生了很好的效果，受到了中医学界的推崇。
由于该理论首先研究的是宏观的天地运动规律，因而在指导旱灾的事情上也具有其借鉴的价值。之所以借鉴圆运动来认识干旱，是基于两个方面的理由：一是圆运动理论来自于对大自然阴阳寒暑的变迁的观测，旱灾也是大自然阴阳寒暑变迁导致的问题之一。二是圆运动理论运用了天人合一理念和类比理念，认为万物，特别是人身体的变化无不受制于天地变化的大规则。所以圆运动理论，将阴阳寒暑的变迁与人体的脏腑、六经相互关联对应，研究出一套实用的中医学问，在治疗疾患中发挥了重要作用。
按照这一理论，西南的五行属坤土，在人体类像为胃经，西南出现旱情好比人体的胃经出了问题。问题的症状是干旱，好比胃经火气很重，用中医的说法，是相火下不来，所以出现大旱。相火按圆运动理论看，正常的下降时间是在上一年度的秋季，秋主收藏，而我们再看看旱情地区2009年的秋季情况如何。
，神了
