为“猫箱中的魔女”，可存在，可不存在。
（1）如果一个人从未看过寒蝉，只看海猫，从EP1一直推到EP8，那么毫无疑问，他会觉得魔女只是幻想，并不存在。整个“魔女的世界”（包括海猫翼、萤火序的魔女舞台）都是伪书中的描写，由现实中的人们根据安田纱代的瓶中信，对事件进行魔幻想象后，描摹而成。海猫中的魔女弗雷德丽卡. 贝伦卡兹泰露（我们称作“贝伦A”
），是现实中“奇迹”这个概念的拟人化，造型上则缝合了《寒蝉》这部小说（在海猫中，《寒蝉》是战人读过的一本小说）里的古手梨花，和现实中的作家八城几子的黑猫，二合一。
（2）但如果一个人先看了寒蝉，对古手梨花和羽入带来的“碎片之海”有所认识，那么很可能会认为魔女存在。因为，在寒蝉中是有“魔女”的设定的，只不过这里的“魔女”并非是海猫里描写的那种会释放魔法光波、会去魔界、会操纵地狱使魔和72柱魔神的幻想魔女（我们称作“A类魔女”
），而是梨花（现在又带上沙都子了）对不断穿越的“另一个自己”的称谓（我们称作“B类魔女”）。虽然只是“自称的魔女”，但B类魔女确实有力量，虽然局限很大，能力十分弱小。在碎片之海（上位世界）的虚无中，也确实诞生了拥有自我意识的存在（贝伦卡兹泰露，我们称作“贝伦B”）。
那么，如果非要把海猫跟寒蝉串在一起，就容易认为海猫的贝伦A跟寒蝉的贝伦B是同一存在。如果这样去看，那么海猫中的八个伪书，就成了“与实际存在的贝伦发生互动的实际事件”。
事实上，贝伦A和贝伦B是完全不同的东西，只是都使用了梨花的造型。贝伦A的维度要比贝伦B更高，而且高得多。幻想意义也更大。那么，海猫到底是实际存在的魔女们操弄生死形成的一系列实际事件、还是只是八个伪书呢？这就要看你是哪种读者了。
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幻想层数越来越多。存在一个现实世界A（作者和读者所在的世界），在A中谱写了两个故事所在的虚构现实B（发生了六轩岛惨案、雏见泽事件），在B中，又有了虚构中的虚构、棋盘世界C和上位世界C+。魔女存在于C和C+这两个世界、不存在于A，这是肯定的。问题就是在故事的舞台（现实B）中，是否有魔女。
现在的核心问题是，《寒蝉》的各个篇章是发生在B中的轮回故事，还是发生在C的幻想故事。由于新番《业》和《卒》，目前无法断定。只要这件事不实锤，“魔女存在”这个问题就没有唯一答案。
（1）如果一个人从未看过寒蝉，只看海猫，从EP1一直推到EP8，那么毫无疑问，他会觉得魔女只是幻想，并不存在。整个“魔女的世界”（包括海猫翼、萤火序的魔女舞台）都是伪书中的描写，由现实中的人们根据安田纱代的瓶中信，对事件进行魔幻想象后，描摹而成。海猫中的魔女弗雷德丽卡. 贝伦卡兹泰露（我们称作“贝伦A”
），是现实中“奇迹”这个概念的拟人化，造型上则缝合了《寒蝉》这部小说（在海猫中，《寒蝉》是战人读过的一本小说）里的古手梨花，和现实中的作家八城几子的黑猫，二合一。（2）但如果一个人先看了寒蝉，对古手梨花和羽入带来的“碎片之海”有所认识，那么很可能会认为魔女存在。因为，在寒蝉中是有“魔女”的设定的，只不过这里的“魔女”并非是海猫里描写的那种会释放魔法光波、会去魔界、会操纵地狱使魔和72柱魔神的幻想魔女（我们称作“A类魔女”
），而是梨花（现在又带上沙都子了）对不断穿越的“另一个自己”的称谓（我们称作“B类魔女”）。虽然只是“自称的魔女”，但B类魔女确实有力量，虽然局限很大，能力十分弱小。在碎片之海（上位世界）的虚无中，也确实诞生了拥有自我意识的存在（贝伦卡兹泰露，我们称作“贝伦B”）。那么，如果非要把海猫跟寒蝉串在一起，就容易认为海猫的贝伦A跟寒蝉的贝伦B是同一存在。如果这样去看，那么海猫中的八个伪书，就成了“与实际存在的贝伦发生互动的实际事件”。
事实上，贝伦A和贝伦B是完全不同的东西，只是都使用了梨花的造型。贝伦A的维度要比贝伦B更高，而且高得多。幻想意义也更大。那么，海猫到底是实际存在的魔女们操弄生死形成的一系列实际事件、还是只是八个伪书呢？这就要看你是哪种读者了。
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幻想层数越来越多。存在一个现实世界A（作者和读者所在的世界），在A中谱写了两个故事所在的虚构现实B（发生了六轩岛惨案、雏见泽事件），在B中，又有了虚构中的虚构、棋盘世界C和上位世界C+。魔女存在于C和C+这两个世界、不存在于A，这是肯定的。问题就是在故事的舞台（现实B）中，是否有魔女。
现在的核心问题是，《寒蝉》的各个篇章是发生在B中的轮回故事，还是发生在C的幻想故事。由于新番《业》和《卒》，目前无法断定。只要这件事不实锤，“魔女存在”这个问题就没有唯一答案。
