石雕送子观音像，石雕佛像，石雕观音菩萨像，石雕罗汉像像闻名遐迩：石雕送子娘娘，石雕送子观音祝福祖国人口增长繁衍大增！
嘉祥石雕老总潘守宇说：他虽然人在江湖，但心向往之“跳出三界外，不在五行中”的出家生活。更加敬重象弘一法师还有:"目可自剜,佛财难得!”“自抉其目,捧盘致之”的海通法师。
我们工艺师用心把观音雕刻成解危救难的救星，慈祥的女神，美好的化身，高洁的圣母！
对于宗教和尚尼姑善男信女，我一向怀有崇仰的心情，是起源干我深切的知道他们原都是人世间最有情的人，而他们物外的心情是由于在人世的涛浪中醒悟到情的苦难、情的酸楚，情的无知、情的怨憎，以及情所能带给人无边的恼恨与不可解，于是他们避居到远远离开人情的深山海湄，成为心体两忘的隐遁者。因为懂得,所以慈悲。
暮鼓晨钟在午夜梦回之后的清晨，在彩霞满天、引人遐思的黄昏，面对佛神塑像，提醒他们，要从情的轮回中跃动出来，从无边的苦中惊觉到清净的心灵。诵经则使他们对情的牵系转化到心灵的单一之中，从一遍又一遍单调平和的声音里不断告诫自己、洗炼从人世里超脱出来。而他们的升华，乃是自人世里的小情小爱转化成为世人的大同情和大博爱。
到最后，他们只有给予，没有收受，掏肝掏肺地去爱一些从未谋面的，在人世里浮沉的人，如果真有天意、真有佛心，也许我们都曾在他们的礼赞中得到一些平和的慰安吧！
我想到人，人要从无情变成有情固然不易，要由有情修得无情或者不动情的境界，原也是这般的难呀！做人理应慈悲喜乐,慈悲喜舍,积功累德！
嘉祥石雕老总潘守宇说：他虽然人在江湖，但心向往之“跳出三界外，不在五行中”的出家生活。更加敬重象弘一法师还有:"目可自剜,佛财难得!”“自抉其目,捧盘致之”的海通法师。
我们工艺师用心把观音雕刻成解危救难的救星，慈祥的女神，美好的化身，高洁的圣母！
对于宗教和尚尼姑善男信女，我一向怀有崇仰的心情，是起源干我深切的知道他们原都是人世间最有情的人，而他们物外的心情是由于在人世的涛浪中醒悟到情的苦难、情的酸楚，情的无知、情的怨憎，以及情所能带给人无边的恼恨与不可解，于是他们避居到远远离开人情的深山海湄，成为心体两忘的隐遁者。因为懂得,所以慈悲。
暮鼓晨钟在午夜梦回之后的清晨，在彩霞满天、引人遐思的黄昏，面对佛神塑像，提醒他们，要从情的轮回中跃动出来，从无边的苦中惊觉到清净的心灵。诵经则使他们对情的牵系转化到心灵的单一之中，从一遍又一遍单调平和的声音里不断告诫自己、洗炼从人世里超脱出来。而他们的升华，乃是自人世里的小情小爱转化成为世人的大同情和大博爱。
到最后，他们只有给予，没有收受，掏肝掏肺地去爱一些从未谋面的，在人世里浮沉的人，如果真有天意、真有佛心，也许我们都曾在他们的礼赞中得到一些平和的慰安吧！
我想到人，人要从无情变成有情固然不易，要由有情修得无情或者不动情的境界，原也是这般的难呀！做人理应慈悲喜乐,慈悲喜舍,积功累德！
