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搬运水 讨罪歌檄 自贴吧肇辟,厥初生人,树之吧

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搬运水
讨罪歌檄
自贴吧肇辟,厥初生人,树之吧主,以为司牧。靡不祗畏上玄,爱育吧民,乾乾终日,翼翼小心,驭朽索而同危,履春冰而是惧。故一物失所,若纳隍而愧之;一夫有罪,遂下车而泣之。谦德轸于责躬,忧劳切于罪己。未有暴虐临人,克终天位者也。
罪歌者,小人耳。为吧民时,则视吧规如无物,变乱吧制,罔上虐下,攻吧主为滥用职权;为吧主时,则视吧友如粃糠,滥用职权,肆意封禁。楚谓随之我蛮夷;清告明之我无道。实厚颜无耻,惯用双标,此罪一也。
少前之吧,三崩之吧,乃忠良之士居所,苟欲爱人,非求拓土。强结合盟,伤诸人之心;立签条约,污良士之眼。又强弩末矢,理无穿于鲁缟;冲风余力,讵能动于鸿毛?而恃众怙力,强兵黩武,惟在并吞,不思长策。欲捕鸣蝉于前,不知挟弹在后。复矢相顾,髽而成行,义夫切齿,壮士扼腕。此罪二也。
直言启沃,王臣匪躬,惟木从绳,若金须砺。唐尧建鼓,思闻献替之言;夏禹悬鞀,时听箴规之美。而愎谏违卜,蠹贤嫉能,直士正人,皆由屠害。吧友建言,如视之大仇。遂令君子结舌,贤人缄口。指白日而比盛,射苍天而敢欺,不悟国之将亡,不知死之将至。此罪三也。
明日方舟吧,乃忠良之地。然舟卫兵横行于道,雪吧蛆反串于前。罪歌为吧主应亲力亲为,缓和矛盾。然罪歌小人之心,卑劣之行,未可止雪蛆之反串,反而封建言之吧友,以至于众吧反舟,多修之吧友苦不堪言也,此罪四也。
宣尼有言,无信不立。罪歌无端删封,建空中楼阁。然口言吧规,实则横行。口行不一,前倨后恭,思之令人发笑尔。无信无德,德不配位,以至于忠良之士不敢言,此罪五也。
罪歌又特置派蒙头像。以至于舟吧派蒙苦不堪言,被污为罪歌同伙。加其细致惨苛,科防互设;罾缴充蹊,坑阱塞路。历观载籍,无道之吧主,贪残酷烈,于罪歌为甚!此罪六也。
罪歌虚言无数,真乃衣冠**。每有冲突,先发之声明,而后不理不问,无一有助也。不思走大道为先,而暴使吧友蒙冤。政令日变,行策时改。吧中小人横行,良士皆入黑牢。长此以往,吧中无良士也。此罪七也。
罪歌为吧主不能守其位。衣冠变为犬羊,江山沦于戎狄。凡有血气,未有不痛心切齿于罪歌者也。然罪歌仍尸位素食,不能让位于贤。此罪八也。
夫罪歌之罪,罄南山之竹,书罪未穷;决东海之波,流恶难尽。报仇雪耻,岂待异时;归正反邪,端在今日。申命吧友,各安其所,庶无负子之责。一身祸福,介在毫芒;千古勋名,争之顷刻。师不再举,时不再来,布告遐迩,咸使闻知。敬哉特谕。


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