严格来说，古人限于工具和认知，对变幻莫测的事务会更觉茫然，基于趋吉避凶的生命本能驱使，产生原始的筮算诉求，在人类文明演进的过程中成为可能。

周易的产生，则是基于事物变化、演进过程中的吉凶总结，是一个再思考的结果，形成了中华古文化最朴素的哲学。

纵观周易诸卦，都能清晰的看到古人由所见、所识或所历，进而总结出规律、可能及与之相匹配的办法。这是和筮算有最本质区别的地方。

周易能使人明理，筮算则只能使人妄诞。为什么可以这么说呢，对于周易(仅限于文王周公之周易)，我们之所以去认识她，都是基于弄清楚她内在含义的，试图去找其中的逻辑关系。

人遇不解，有人求之法，有人求之筮，这是人之常情，本无可厚非。不过，随之而来的装神弄鬼者也就出来了。

还有算彩票的，算六合彩的，乐此不疲，可能有解？自欺欺人罢了。

想来可怜者也糊涂，它若真有此能，又何必给你算呢。

以现在为中心，以远、近、过去、未来为周径，则有事可期。比如，当下此时此地晴空万里，筮方圆五里也晴空万里，你信吗？很简单，大家都会信。

所以，很显然，筮算是建立在一定前提下的预期。脱离前提的筮算可以说都是骗人的把戏。

周易则不同，无论什么时候，无论什么地方，道理始终是那个道理。

奉劝诸位，谨慎学易，理性看筮。易可单学，而筮不可独看。以筮作豆，以易为筛，去莠存良，或可观筮，单独谈筮，不知所云。

竟然没看懂！难道我这几年的书都白读了

其次，我们来谈筮数的悖论。
很显然占卜是先于周易的，文王演易之前古人就早有占卜。反而言之，占卜理应有脱离周易运作之法，然而事实如何呢？无非是起卦之后，以卦爻解之，这是筮数无法掩饰的悖论。