河南禹州市鸿畅镇夏寺村∽贾昌朝墓遗址岀土
《重修报德院记》 郡儒 □贺撰
钧台，为河南开封之上郡，[而]山奇水秀，川/平野沃，古之名臣贤士多葬于兹。宋嘉祐/时，太师尚书右仆射上柱国许国公贾昌/朝择风水，卜葬母燕国夫人于[郡]之红畅/都仁和里。公服母丧，寝苫枕魂，庐于茔之/西南隅，夺情就职，改庐为寺，奉勅度僧看/守，以奉香火。盖表昌朝思亲，酬恩之情，故/以‘报德’扁其名也。其院废而复兴者不知/其几度矣！
至/国朝洪武间(1368--1398)，因其故址复建，□院□□住掌，/山门颇隆。逮及宣德之际(1426--1435)，口僧觉□□无/尘卓锡以住，努力重修。天顺初，门徒性准/无栘而棲心祖道，笃志空门，继承师志，兴/修正殿，撤旧更新，绘画圣像，金碧辉煌。继/修伽蓝殿，祖师堂，后殿五间。而斋堂寮舍/簷廊门户，华綵整饰，俨然界庐，境界房舍/共二十余间。开置近寺田地，□十三亩有/余，傍僧坟费用功力，开墾莆地正十余亩。/耕种田禾，以赡寺用而无移，奋志禅林哉！/昂后进又于本院缭垣树木，增置什器法/物，以滋常住，是以僧俗钦仰，□度门资。祖/盈、祖聪辈，绳绳相继阐教场[职]，续焰兹所，/绵香火于悠久，祝/圣寿于无疆。上 祈/社稷康宁，下愿民物丰富，履是口者知昌朝/之存心，当恃遗迹万代不待[国]史，而忠孝/之实巳暴白于目前矣！
后之继踵住持者，/可不以上人无移动止为法；□居官食禄/者，当以昌朝忠君孝亲之诚为念。悉因其/请，特将本院古今之大略，及田资檀越之/芳誉，并书于石，以为世警云。/
成化九年(1473)岁在癸巳孟秋七月吉旦立石/
钧州僧正司、僧正性能/
前代住持觉暹/
当代住持性准/
首座清隐、提点定让/
监寺性贵、钱帛满[寻]/
维那祖盈、副寺祖聪/
侍者祖锡、祖盘、祖忠/
典座昌斌、殿主净海、道湖/
大功德主晋惠、孙男田云，木匠郭宗、张景芳/
正果寺僧昌玺镌，垅匠边名、闫狻、李世。/
《重修报德院记》 郡儒 □贺撰
钧台，为河南开封之上郡，[而]山奇水秀，川/平野沃，古之名臣贤士多葬于兹。宋嘉祐/时，太师尚书右仆射上柱国许国公贾昌/朝择风水，卜葬母燕国夫人于[郡]之红畅/都仁和里。公服母丧，寝苫枕魂，庐于茔之/西南隅，夺情就职，改庐为寺，奉勅度僧看/守，以奉香火。盖表昌朝思亲，酬恩之情，故/以‘报德’扁其名也。其院废而复兴者不知/其几度矣！
至/国朝洪武间(1368--1398)，因其故址复建，□院□□住掌，/山门颇隆。逮及宣德之际(1426--1435)，口僧觉□□无/尘卓锡以住，努力重修。天顺初，门徒性准/无栘而棲心祖道，笃志空门，继承师志，兴/修正殿，撤旧更新，绘画圣像，金碧辉煌。继/修伽蓝殿，祖师堂，后殿五间。而斋堂寮舍/簷廊门户，华綵整饰，俨然界庐，境界房舍/共二十余间。开置近寺田地，□十三亩有/余，傍僧坟费用功力，开墾莆地正十余亩。/耕种田禾，以赡寺用而无移，奋志禅林哉！/昂后进又于本院缭垣树木，增置什器法/物，以滋常住，是以僧俗钦仰，□度门资。祖/盈、祖聪辈，绳绳相继阐教场[职]，续焰兹所，/绵香火于悠久，祝/圣寿于无疆。上 祈/社稷康宁，下愿民物丰富，履是口者知昌朝/之存心，当恃遗迹万代不待[国]史，而忠孝/之实巳暴白于目前矣！
后之继踵住持者，/可不以上人无移动止为法；□居官食禄/者，当以昌朝忠君孝亲之诚为念。悉因其/请，特将本院古今之大略，及田资檀越之/芳誉，并书于石，以为世警云。/
成化九年(1473)岁在癸巳孟秋七月吉旦立石/
钧州僧正司、僧正性能/
前代住持觉暹/
当代住持性准/
首座清隐、提点定让/
监寺性贵、钱帛满[寻]/
维那祖盈、副寺祖聪/
侍者祖锡、祖盘、祖忠/
典座昌斌、殿主净海、道湖/
大功德主晋惠、孙男田云，木匠郭宗、张景芳/
正果寺僧昌玺镌，垅匠边名、闫狻、李世。/
