所谓存在主义即是唯意志论者，强调主观性，乐于鼓吹和扩大自身的主观能动性，是非理性主义的感性派。存在主义的发展具有深刻的历史因素，至于这种定论的内在机理，此处就不一一列举了。
当然，我认为这种意识形态的集大成者是阎老西。阎老西的存在主义哲学，当然一样值得批判，但是我们理智客观来说其摈弃了传统存在主义者的幼稚性，自此跃迁为存在主义的理性派。相对于旧存在主义理论是更近一步的。至少他确认了一大基本纲领，即一切为了存在。古人云：呵其两端，圣人重之，内体心性而外王事功，阎老西其人深明道德桎梏乃教化化外之民当采取之必要手段。记中和之用之中，便是不偏不倚之诠释。
某种意义上存在主义哲学有其优点，你可以把他当做一种武器，而不让自己成为教条主义者。显然，那些敏锐的商人很清楚这一点。至于那些纯粹的感性主义者，就如同文中的消费者和推销员一般，是的，某Q子孙延绵，至今不绝。要消灭存在主义，必须自下而上。这样产能消灭滋生阎锡山一类人物的土壤，或许这亦是为什么要提倡教育的答案。