上次就在看到B站有个小年职黑ky福慧的名字一般还不如元寿天申用的字好！无语子

福慧阿哥虽然在史料里出现有福惠，中间他又各种倒腾过改名字，在老四自己朱批里只做过福慧出现。
附上一个福慧的佛学解释。
【词目】 福慧双修
【拼音】 fú huì shuāng xiū
【解释】 修：修行。福德和智慧都修行到了。原指福德和智能都达到至善的境地。后多用来指又有福气，又聪敏。
福慧双修
【出处】
1，唐·慧立《大慈恩寺三藏法师传》第五回：“菩萨为行，福慧双修，智人得果，不忘其本。”
2，清·陈康祺《郎潜纪闻·随园女弟子湖楼请业图》：“惟生际承平，天假耆寿，文名盖代，福慧双修，殊为文人难得之遭遇。”
3，宋·马致远《大石调·青杏子·姻缘》：“天赋两风流，须知是福慧双修。”
4，清·谭嗣同《秋雨年华之馆丛脞书·戊戌北上留别内子》：“但愿更求精进，自度度人，双修福慧。”
5，梁实秋《了生死》：“由于他们的参禅看教，福慧双修。”

八岁有五个名字的八阿哥：
福慧
福惠
弘晟
六十
富慧
只拿的到死后空头支票的酸货门不服憋着。

还有小年的谥号来自《大般若经》，“如来身容敦肃无畏”，福慧来自《大般若经》第六会 “菩萨成就一切【福慧】”都是至美的形容，雍正精通佛法，是把自己塑像画像、十二美人图，还有《大般若经》一起放入金塔供奉的，用最好的词给自己儿子取名字，有眼睛的也知道哪个才是特殊才是最好的。

佛有十称号：如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。其中“明行足”也称“两足尊”，明足代表智慧圆满，行足代表福德圆满。佛陀具有福慧两种圆满，所以称'福慧两足尊'，'足'者，圆满也。难怪名字改来改去还是“福慧”，他这宝贝得多尊贵！

究竟即佛：五住究尽，二死永亡，【福慧圆明】。古德有偈：“从来真是妄，今日妄皆真，但复本自性，更无一法新”。
立身如山岳，操行如冰霜，卫道拯世，【福慧圆明】，咸尊称为古佛之再来云。
第三层并列二天,一广果天,是由三禅无量净天中【福慧圆明】而上升者所居;二名无想天,乃外道人双厌苦乐,力舍一切念想,“身心俱灭,心虚灰凝”

如《涅槃经》卷27云：“二种庄严：一者智慧，二者福德。若有菩萨具足如是二种庄严者，则知佛性。”
《华严五教章》卷二云：“此终教中论其实行，从初发意即福慧双修，故成佛时无别修也。”
太虚大师在《人生佛教》中也曾经指出：“真正所谓成佛，必具二要素：一智慧，以智慧力故，体察谛理断诸烦恼。二福德，以福德力故，庄严国土，洁净身心。佛之所以成佛，即由此二力圆满无缺故。”
佛教之“福慧双修”蕴含着极其深刻的人生智慧，无论是对世俗人生还是寻求解脱、超越者，都有很多启发之处。

雍正皇帝自称圆明居士，在佛学方面有大量的著书立说，对近代佛教领域产生了重大的影响。他编写的有《教乘法数》、《园明语录》、《集云百问》、《拣魔辨异录》、《悦心集》、《破尘居士语录》、《御选语录》、《翻译名义选》、《禅师心赋选注》、《大觉禅师录》、《万善同归集》、《当今法会》、《经海一滴》、《宗镜大纲》等佛学作品。

名字特别还不能说明雍正对这几个孩子格外上心吗？他要是不喜欢这些孩子，干嘛费这个特别的心思？直接弘狗蛋弘铁柱叫着呗