内容来源于日本那边的一些猜测,以及个人对这些猜想的进一步考据,也有群里群友的想法。
先看看瑞灵的形象,囚服、镣铐、手铐、头绳、手套、超短裙。
再看看名字,瑞灵 みずち 这个读音,みずち有蛟的意思,也有人提到瑞灵衣服上的线条末端飞在空中,会不会是象征蛟
有人在搜索引擎上直接搜宫出口瑞灵这个名字,得到的结果中有一个名字——出口王仁三郎。
关于这个大本教,以下是维基里的内容
出口王仁三郎有过入狱经历,倒也与反狱王相合。
更重要的是,上边提到了严灵与瑞灵,经考据后查得
严灵与瑞灵融合之后,即为伊豆能卖神。伊豆能卖神的话,上次她在东方里出场,还是在儚月抄里
伊豆能卖神是巫女形象的神,而宫出口瑞灵身上确实有像是巫女的特征,比如这头发,还有手上的人形代
智灵奇传前面提到说怨灵的目的是对博丽神社的复仇。
以下是无责任猜测:如今的日本没有供奉伊豆能卖神的神社,外界没有,说不定幻想乡里有呢。正好博丽神社供奉的主神是什么已经没人记得了,有可能就是伊豆能卖神,那么瑞灵对讲她忘记的灵梦怀有怨恨也就说得通了(并不是,说不通的地方太多了)
总之,瑞灵的原型是出口直或者出口王仁三郎,存在这两种说法
但同时,有人提到原型是艮之金神这种说法
宗教家这种神神鬼鬼的东西实在是搞不懂……本来《灵界物语》这书就是出口王仁三郎借国常立大神之口讲述的,对于书中的内容以及他们所谓的神启,该如何看待也不好说。
比如灵界物语中还有提到埴安彦和埴安姬,与记纪中的记载也有所不同
对于以上说法,有人表示对官方捏他这种现实存在的宗教人物存在顾虑。
也有人表示竟然捏他近现代的人物真是稀奇,
守矢早苗:就是本人
以上就差不多了,其实主要就是讲这么一个猜想
附带一个,下面这个是真的离谱
先看看瑞灵的形象,囚服、镣铐、手铐、头绳、手套、超短裙。
再看看名字,瑞灵 みずち 这个读音,みずち有蛟的意思,也有人提到瑞灵衣服上的线条末端飞在空中,会不会是象征蛟
有人在搜索引擎上直接搜宫出口瑞灵这个名字,得到的结果中有一个名字——出口王仁三郎。
关于这个大本教,以下是维基里的内容
出口王仁三郎有过入狱经历,倒也与反狱王相合。
更重要的是,上边提到了严灵与瑞灵,经考据后查得
严灵与瑞灵融合之后,即为伊豆能卖神。伊豆能卖神的话,上次她在东方里出场,还是在儚月抄里
伊豆能卖神是巫女形象的神,而宫出口瑞灵身上确实有像是巫女的特征,比如这头发,还有手上的人形代
智灵奇传前面提到说怨灵的目的是对博丽神社的复仇。
以下是无责任猜测:如今的日本没有供奉伊豆能卖神的神社,外界没有,说不定幻想乡里有呢。正好博丽神社供奉的主神是什么已经没人记得了,有可能就是伊豆能卖神,那么瑞灵对讲她忘记的灵梦怀有怨恨也就说得通了(并不是,说不通的地方太多了)
总之,瑞灵的原型是出口直或者出口王仁三郎,存在这两种说法
但同时,有人提到原型是艮之金神这种说法
宗教家这种神神鬼鬼的东西实在是搞不懂……本来《灵界物语》这书就是出口王仁三郎借国常立大神之口讲述的,对于书中的内容以及他们所谓的神启,该如何看待也不好说。
比如灵界物语中还有提到埴安彦和埴安姬,与记纪中的记载也有所不同
对于以上说法,有人表示对官方捏他这种现实存在的宗教人物存在顾虑。
也有人表示竟然捏他近现代的人物真是稀奇,
守矢早苗:就是本人
以上就差不多了,其实主要就是讲这么一个猜想
附带一个,下面这个是真的离谱