一个小时过去了。

都有滴血重生，但圣者可以滴血化世界

天至尊的设定:自身与一方天地相结合；
圣者的设定:自身已成一方天地。
这个是这俩境界设定上的差距，天至尊境界本质上是【借有】，而圣者境界本质上是【拥有】。
楼主认为处于相同境界的情况下，【拥有】＞【借有】。

你们只要记得，这是吾族最后的机会，虽然我们占据了一半的大千世界，但毕竟是外来者，始终被这个世界所排斥，除非我们将其完全侵占，方才能够侵蚀世界，彻底扎根，改天换地，否则万载之后，不用大千世界的人出手，我们就会渐渐被这大千世界所排斥与净化
所谓世界压制，便是当一个陌生的强大存在进入一个世界时，这个世界将会对其产生一种压制以及排斥，正如同我们域外邪族的强者来到大千世界，实力难以完全的发挥一样。”
　　“实力越强的人，受到的这种压制，也就越强
也就是说胜者在大千世界属于排斥状态，也就是无法到任何加持，再加上世界压制。

元尊吧巨佬“转啊转”说:【借有】=【拥有】。
为此，楼主找了这么一段原文，原文的意思很明确，【借有】≠【拥有】。
所以，要信原文还是信元尊吧巨佬“转啊转”，这个就看个人了。

我想知道伪圣的描述

关于圣者，再补充一条，那就是圣者在天源界可以【融合世界意志和规则之力】。
关于这一点，天至尊在大千世界没有这个设定，天至尊可无法做到融合世界意志和规则之力。

域外邪族强者，即圣族强者因为是外来者，所以在大千世界内会被世界意志（苍穹榜）压制。【始终被这个世界所排斥】和【实力难以完全发挥】。所以，在大千世界内作战的魔帝，实力相当于被削弱了。

前提假设圣者=魔帝，在大千世界内作战的圣者（魔帝），一无法融合（天源界）世界意志和规则之力，二被苍穹榜（大千世界意志）压制，依旧能做到不弱于天至尊。

所以结论很明显了，圣者＞天至尊。说的详细点，即:天源界的圣者＞大宙的圣者＞大千世界的圣者=大千世界的天至尊。

主宰有没有到周元初步登神的地步都不知道呢，天邪神发育100年不到一个大界都没吞噬就想超越圣神，属实离谱

这是元尊吧？