“如果薛宝钗是黄台吉，你给我解释一下黄台吉--艳冠群芳是什么意思？排在崇祯前面为何/警幻说册子里的"都是彼家女子是什么意思？不要一扯国破家亡，剩下的就都忘了。第一回说了，作者有破房子，有小院子还有花，就是穷了，但不妨我襟怀笔墨。人家心情还不错呢，这是国破家亡的态度？”
太阳毒洗衣服，以上是你回帖的内容，我回复了帖子却没有显示，所以单开一个帖子说一下
红楼梦把谐音梗和拆字梗运用到了极致，丰年好大雪中，脂批说红楼梦中的雪指的就是薛，在五行中雪属水，而第十四回的脂批又告诉我们：清，属水，子也。所以红楼梦中是以雪代清，从颜色上看雪是白色的，而白色属金，满清的前身是后金！爱新觉罗也是姓金的意思，所以雪指的是后金！所以薛宝钗和薛家象征满清！薛宝钗还带个金锁，用金玉良缘再次告诉我们，薛宝钗就是象征后金，薛的谐音又是血，以贾王薛史谐音家亡血史，再以一个薛公之子合成一个孽字，暗示后金为妖为孽，钗是古代女子的头饰，簪是单，钗是双股，寓意双双对对，而宝钗的判词是金簪雪里埋而不是金钗雪里埋，寓意宝钗最终不是成双入对的结局，而是孤身一人死于雪中。另外古汉语中钗通叉，叉又有夜叉之意，在聊斋志异，夜叉国一文中，就把满清比作夜叉！
另外钗又可分为金和叉，更是含有金人夜叉之意！还给薛家安排了一个身份——皇商，谐音皇上，进一步暗示薛家是满清的皇上。到了第52回，薛宝钗突然提议大家以“咏太极图”为题作诗，结果被宝琴给驳了回去，用太极图暗示皇太极，咏太极就是暗示满清自我美化的愚民行径，进一步指出薛宝钗的满清身份！
薛宝钗象征满清，不是具体的皇太极，艳冠群芳只在63回出现了一次，说的是牡丹，后面唐诗：任是无情也动人。黛玉是木，宝钗金命所归，五行相生，木生火，明朝属火，木命的黛玉是明朝之根，金生水，所以宝钗金命是清朝之源，金克木，寓意宝钗克黛玉，水克火寓意满清克朱明，多神奇！
为啥用唐诗，任是无情也动人来说宝钗呢？因为她吃冷香丸，又是花（华）做的，住的地方在贾府东北角，像个雪洞，肺属金，黛玉先天不足，肺不好源于金祸。而宝钗娘胎带热毒，中医称火毒，心属火，所以她是心毒，暗合了宝钗面热心冷的性格，暗示后金满清胎生的心毒无法根除，太绝了！
为什么代表满清的宝钗排在代表崇祯的前面？
因为最后满清取代朱明呀，从五行也讲的通，木命的黛玉是明朝之根，金生水，所以宝钗金命是清朝之源，金克木，寓意宝钗克黛玉，水克火，寓意满清克朱明，神奇吗，你不得不服作者大才呀！
第42回前庚辰批：钗玉名虽两个，人却一身，此幻笔也。今书至三十八回时已过三分之一有余，故写是回使二人合而为一。请看黛玉逝后宝钗之文字便知余言不谬矣。
这个批语本应该在38回末总结，引出第39回，刘姥姥在39回给贾母等人讲一位异乡女子雪中抱柴的故事，讲到一半南院马棚起火，贾母不让讲了，后来贾宝玉追问刘姥姥，她回答说，有个姑娘叫茗玉（茗指明，明朝的国脉），十七岁病夭，家里人为她盖了祠堂供着姑娘的像，后来日久年深祠堂烂了像成了精，变成个姑娘出来抱柴火，后来贾宝玉叫茗烟去找那座祠堂，茗烟在东北田埂子上找到个破庙，进去一看里面竟是个青脸瘟神!
雪中抱柴象征满清的薛宝钗，茗玉隐射明朝的林黛玉，十七岁病夭意喻崇祯17年（1644年）满清入关，明朝正统灭亡，祠堂和供像意喻南明延续着明朝的国祚，后来祠堂烂了意喻南明灭亡！供像成了精意喻皇帝变成了满清，东北田埂子意喻满清发源地东北！
请看黛玉逝后宝钗之文字便知余言不谬矣。刘姥姥讲的这个故事就是为黛玉死后情节做伏笔，故事中钗黛是一人
警幻说册子里的"都是彼家女子是什么意思？
第五回里12正钗，副钗，又副钗等等里面都有，自己仔细看吧
“第一回说了，作者有破房子，有小院子还有花，就是穷了，但不妨我襟怀笔墨。人家心情还不错呢，这是国破家亡的态度？”
第一回有房子有小院子还有花的不是作者是甄士隐，作者现在还都是众说纷纭，文中由甄士隐引出英莲和贾雨村，甄士隐无意功名，象征明末清初那些隐士，你是咋看出来他心情还不错的？
太阳毒洗衣服，以上是你回帖的内容，我回复了帖子却没有显示，所以单开一个帖子说一下
红楼梦把谐音梗和拆字梗运用到了极致，丰年好大雪中，脂批说红楼梦中的雪指的就是薛，在五行中雪属水，而第十四回的脂批又告诉我们：清，属水，子也。所以红楼梦中是以雪代清，从颜色上看雪是白色的，而白色属金，满清的前身是后金！爱新觉罗也是姓金的意思，所以雪指的是后金！所以薛宝钗和薛家象征满清！薛宝钗还带个金锁，用金玉良缘再次告诉我们，薛宝钗就是象征后金，薛的谐音又是血，以贾王薛史谐音家亡血史，再以一个薛公之子合成一个孽字，暗示后金为妖为孽，钗是古代女子的头饰，簪是单，钗是双股，寓意双双对对，而宝钗的判词是金簪雪里埋而不是金钗雪里埋，寓意宝钗最终不是成双入对的结局，而是孤身一人死于雪中。另外古汉语中钗通叉，叉又有夜叉之意，在聊斋志异，夜叉国一文中，就把满清比作夜叉！
另外钗又可分为金和叉，更是含有金人夜叉之意！还给薛家安排了一个身份——皇商，谐音皇上，进一步暗示薛家是满清的皇上。到了第52回，薛宝钗突然提议大家以“咏太极图”为题作诗，结果被宝琴给驳了回去，用太极图暗示皇太极，咏太极就是暗示满清自我美化的愚民行径，进一步指出薛宝钗的满清身份！
薛宝钗象征满清，不是具体的皇太极，艳冠群芳只在63回出现了一次，说的是牡丹，后面唐诗：任是无情也动人。黛玉是木，宝钗金命所归，五行相生，木生火，明朝属火，木命的黛玉是明朝之根，金生水，所以宝钗金命是清朝之源，金克木，寓意宝钗克黛玉，水克火寓意满清克朱明，多神奇！
为啥用唐诗，任是无情也动人来说宝钗呢？因为她吃冷香丸，又是花（华）做的，住的地方在贾府东北角，像个雪洞，肺属金，黛玉先天不足，肺不好源于金祸。而宝钗娘胎带热毒，中医称火毒，心属火，所以她是心毒，暗合了宝钗面热心冷的性格，暗示后金满清胎生的心毒无法根除，太绝了！
为什么代表满清的宝钗排在代表崇祯的前面？
因为最后满清取代朱明呀，从五行也讲的通，木命的黛玉是明朝之根，金生水，所以宝钗金命是清朝之源，金克木，寓意宝钗克黛玉，水克火，寓意满清克朱明，神奇吗，你不得不服作者大才呀！
第42回前庚辰批：钗玉名虽两个，人却一身，此幻笔也。今书至三十八回时已过三分之一有余，故写是回使二人合而为一。请看黛玉逝后宝钗之文字便知余言不谬矣。
这个批语本应该在38回末总结，引出第39回，刘姥姥在39回给贾母等人讲一位异乡女子雪中抱柴的故事，讲到一半南院马棚起火，贾母不让讲了，后来贾宝玉追问刘姥姥，她回答说，有个姑娘叫茗玉（茗指明，明朝的国脉），十七岁病夭，家里人为她盖了祠堂供着姑娘的像，后来日久年深祠堂烂了像成了精，变成个姑娘出来抱柴火，后来贾宝玉叫茗烟去找那座祠堂，茗烟在东北田埂子上找到个破庙，进去一看里面竟是个青脸瘟神!
雪中抱柴象征满清的薛宝钗，茗玉隐射明朝的林黛玉，十七岁病夭意喻崇祯17年（1644年）满清入关，明朝正统灭亡，祠堂和供像意喻南明延续着明朝的国祚，后来祠堂烂了意喻南明灭亡！供像成了精意喻皇帝变成了满清，东北田埂子意喻满清发源地东北！
请看黛玉逝后宝钗之文字便知余言不谬矣。刘姥姥讲的这个故事就是为黛玉死后情节做伏笔，故事中钗黛是一人
警幻说册子里的"都是彼家女子是什么意思？
第五回里12正钗，副钗，又副钗等等里面都有，自己仔细看吧
“第一回说了，作者有破房子，有小院子还有花，就是穷了，但不妨我襟怀笔墨。人家心情还不错呢，这是国破家亡的态度？”
第一回有房子有小院子还有花的不是作者是甄士隐，作者现在还都是众说纷纭，文中由甄士隐引出英莲和贾雨村，甄士隐无意功名，象征明末清初那些隐士，你是咋看出来他心情还不错的？
