【1922年1月27日，康有为在上海家中收到了在瑞士辞官养病的朋友陆征祥新年问候】
子兴总长自瑞士寄贺柬来，作瑞士雪歌寄怀。辛酉除夕沪上天欲雪作
莽不离【勃朗峰，见第二十站】峰，颠雪压阿。郅那画【日内瓦】湖，水荡碧波。中有佳人，扶杖而婆娑。五游吕顺【卢塞恩】湖，登离寄【瑞吉峰】而歌。烟多叨觐【Interlaken，因特拉肯】士女杂沓醉颜酡。诸峰皆雪青松多，光景奇绝踏雪过，梦痕犹在打磨陀。岁晏天寒朔风裂，雪压吾庐松竹折。佳人屡持欧国节，亦秉钧衡多大业。超然荣观追囊哲，从赤松游高执辙。余经百劫亦思歇，我所思兮瑞士山中雪。梦从君兮力已竭，徙倚徬徨兮大地白。




【因特拉肯（Interlaken），是瑞士伯尔尼州的一个城市，是世界著名的旅游城市。因特拉肯是伯尔尼高地的中心，因“欧洲脊梁”少女峰而闻名于全球，拉丁文的原意即是“两湖之间”，位于图恩湖（LakeThun）及布里恩茨湖（LakeBrienz）之间，又名湖间镇，是一个标准因观光而兴起的城市】

【1923年5月10日，康有为北上拜谒光绪帝所葬的清西陵，返回途中在保定受曹锟热情款待，并派飞机护送他前往旅程下一站河南开封禹王台龙陵】
癸亥三月廿五日，在保定乘飞机，空中御风，神为天游，口占示善伯【徐良（徐勤之子）】
飘飘乎！我今日又上青天。腾踔虚空，跨凌紫烟。回旋霄汉，若羽化而登仙。俯视人间，临米山川。松林若芥苗，人马若蚁旋。峻岭若丘垤，长河若虫蜒。下观保定十里之大城，若方器之在埏。其中崇楼杰阁若覆杯，市廛垄亩若井田。
乘云乍抑扬，御风更上仙。忽逍遥乎月宫，乃巡历乎土木火金水之星躔。登太阳天子之殿，同太微紫薇天市之垣。入北极之辰以四眺，乃升晃昱而穷游太元之元。回盼吾地之渺小，曾不逮巢蚊蟭螟之末孙。乃为蜗角之微末，日弄蛮触之兵鋋。自称王霸而高视，甚于南柯蚁斗之梦焉。
吾非欺人之徒，与而谁与？哀生民而救旃。不愿居天上，仍还居人间。忽飘堕于吾地，渐转轮于尘寰。回望诸天游戏事，世界无量劫经贤。

【康有为晚年自称“天游化人”，在上海创办“天游学院”，给大家讲天文知识，晚上回去也抱着孙子和小女儿同琰讲太阳系各个行星以及更遥远的星云】
乙丑夏【1925】，五晚谈天文
幼孙舞象日，弱女垂髫年。无障碍坛上，夜话问诸天。
【1926年8月25日，康有为来到了青岛观象台，在这里他再次用天文望远镜观看了迷人的宇宙】
丙寅七月十八夕，登青岛观象台
太空含雾星辰满，大海横云岛屿微。一望楼台灯火夜，更骑明月作天飞。
木星晃昱作光芒，绕木四月【即木卫一到木卫四四颗卫星】耀寒光。我欲乘风天上去，银河炯炯自苍苍。

【绕木四月耀寒光】

【青岛观象台于1910年奠基，1912年落成，主楼共7层，高21.6米，位于黄海之滨、胶州湾畔，风景秀丽的避暑胜地——青岛市区海拔75米的观象山巅。
1898年德国海军港务测量部在馆陶路1号建气象天文测量所，1905年改称“皇家青岛观象台。”
青岛观象台是近代远东三大观象台之一，在近代中国气象、海洋科学发展史上占有很重要的地位】

【木星（Jupiter）是距离太阳第五近的行星，也是太阳系中体积最大的行星。截至2019年，木星已知有79颗卫星。
古人早已认识这颗行星 ，罗马人以主神朱庇特命名这颗行星。古代中国则称木星为岁星，取其绕行天球一周约为12年，与地支相同之故。到西汉时期，《史记‧天官书》作者司马迁从实际观测发现岁星呈青色，与“五行”学说联系在一起，正式把它命名为“木星”。
从地球看木星，视星等最高可达-2.94等，已经可以在地面照出物体阴影。木星是继月球和金星之后，是夜空平均亮度第三的天体（火星在其轨道的特定点上时能短暂超过木星的亮度）】

【1926年，康有为终于公布了他编撰的最后一部学术著作《诸天讲》，这本书从1885年开始动笔，不断收录同时期各项天文观测重大发现。包括康德 - 拉普拉斯星云说、恒星由巨星演化为矮星学说、太阳黑子等等……由于康有为年轻时物理学还处于牛顿力学时代，晚年已经步入爱因斯坦相对论了，康对爱因斯坦有限宇宙观十分不认可并大加批判。其内容还大量引用佛典，故而书中所讲的天不是天文学或自然科学意义上的概念，而是哲学或宗教学上的概念。宗旨故而都是解决人生忧困、使人超拔苦难而臻于极乐】
吾著《诸天书》以示树园【韩文举】
吾日视远镜，望月地中海。今八月火星，距我地至近。见其北三海，南中十四湖。中间各水老，林波中人望。见吾地亦在天上，则吾人皆天上人也。木星皆夕夕见，其月更视银河天。诸星晃昱若吾日者二万万然，如银河天者十六万为海云天。然则回视吾地，曾不若一微尘也，其中帝王寿者何足道。

【韩文举（1864—1944），清末民初维新派革命家、政治家、教育家、报人。康有为长兴里十大弟子，梁启超同窗。韩文举字树园，号孔庵。广东番禺人。监生出身。1891年(清光绪十六年)入广州万木草堂，师从康有为，曾协助康有为编著《新学伪经考》、《孔子改制考》等。后任万木草堂学长，号长兴里万木草堂十大弟子之一，康门十三太保。】


【火星（英语：Mars；拉丁语：Martis；天文符号：♂），是离太阳第四近的行星，也是太阳系中仅次于水星的第二小的行星，为太阳系里四颗类地行星之一。
欧洲古称火星为“马尔斯”，古罗马神话中的“战神”，也被称为“红色星球”。古汉语中则因为它荧荧如火，位置和亮度时常变动而称之为荧惑。
其橘红色外表是因为地表被赤铁矿（氧化铁）覆盖，火星的直径约为地球的一半，自转轴倾角和自转周期则与地球相近，但公转周期是地球的两倍。火星亮度最高可达-2.9等，但在大部分时间里比木星暗】

【火星古代湖泊是科学家在火星上发现能证明这颗红色行星上存在湖岸线的的证据。盖塔诺·迪亚克雷(Gaetano Di Achille)表示，据估计，这个湖泊可能已经有30亿岁，它占地80平方英里，深达1500英尺，几乎跟美国和加拿大边界处的夏普伦湖一样大】

【1927年3月8日，康有为在青岛迎来了自己七十大寿，他已预感自己时日无多，便提笔写下这组绝命诗，不久就染病去世。诗中提到自己出身于海王星发现十年后，可能注定与海外结下不解之缘。忙碌奔波一生，政治救国主张却屡屡受阻，终究带着戊戌伙伴们所有理想抱憾终身】
丁卯二月五日，七十览揆，承恩赐寿，纪事述怀七章
海王星现十年时，（道光二十八年，西一八四六始发现海王星，在我生十年）日地春回览揆期。出世可曾大事为，行年竟得古人稀。
易终未济仍无闷，书创大同谁见知。无量诸天八千返，众生不救欲何之。

【海王星（英语：Neptune，天文符号：♆）是太阳系八大行星之一，也是已知太阳系中离太阳最远的大行星。海王星的轨道半长轴为30.07天文单位，公转周期为164.8年，质量为17.147地球质量（第3位，比它的近邻天王星稍大），半径为3.86地球半径（第4位）。
海王星的视星等最高约为7.67等，需要借助天文望远镜才能观察。海王星对肉眼呈蓝色，西方人据此按罗马神话中的海神尼普顿（Neptune）的名字而命名。李善兰等人于1859年翻译《谈天》时，将其中文译文定为海王星】
童稚嬉游叹白须，杖朝岂意到潜夫。（正月十三日赴行在祝嘏，优诏命免三跪）尘尘世界爱憎过，劫劫人天成坏徂。
播耨迦观奚足感，（播耨迦为天眼看他世界）维摩诘病岂能无。（半月来感病）金身万亿随时现，寿者短长何喜吁。
【1927年，这位七十岁的老翁一生挚爱何旃理早于1914年在上海染病去世，享年不过24。深恨的袁世凯也于1916年病逝。就连政治对手孙中山也早他两年去世。他除了对中国飘摇的前景外再无挂念】
万木扶疏讲舍居，忧时七上万言书。公车抗疏争连轸，上相虛怀枉敝庐。（马江败后第一上书，以日图高丽，俄窥辽东，请变法急救，翁常熟不肯代递。及东败，吾合公车千馀人上书，车马塞途，常熟亲来南海馆谢过，谓举朝无一人言者 ，故不敢信，不代递。然后之推毂，谓过臣百倍，即由此。然戊戌事亦自此始也）
学励自强联俊乂，会开保国盛冠裾。（乙未后，与朝士有志者沈子培【沈曾植】、陈次亮【陈炽】诸公开强学会，张文襄【张之洞】、袁世凯等全国名士咸集，既开保国会于京师，一日集者数百。若开不缠足会于上海，吾女同薇与幼博弟主之，行于六省）维新变法先皇业，戊戌无成罪在余。

【沈曾植（1850年4月11日—1922年11月21日），字子培，号乙庵，又号寐叟。初别号小长芦社人，晚称巽斋老人、东轩居士，又自号逊斋居士等。浙江嘉兴人，清末民初学者、诗人、书法家】

【陈炽(?—1900)， 清末维新派。原名家瑶，字次亮，晚号瑶林馆主。江西瑞金人。光绪举人。历任户部郎中、刑部章京、军机处章京，曾遍游沿海各商埠，并考察香港、澳门，“留心天下利病”，深研经济学，主张学习西方以求自强】

四州百国遍輏轩，海外奔亡十六年。车马辙环天下迹，甔瓿药采地中仙。
沧溟忽竭龙无穴，华表归来鹤化烟。恢复空思丁巳事，美森幽处十年前。（丁巳十四督联盟后复囗，浙督杨善德力请吾自为总理乃可成，将合各督联举我，吾力辞。惟拟立宪民权，诏书五十道，中有所有文武百官各仍其任十字，而忠武左右不能安，反侧误易疆帅，遂令今万动弥深，先为印度内争，召日俄乱。事败，吾避居美使馆，高木幽阴，名日美森馆，凡半岁）
既来斯世皆吾与，未免多情恻我心。乘愿救人甘灭溺，惊魂忧国堕幽阴。
吉凶不忍同民患，忧乐何先恐陆沉。我是化人亦烦恼，云中临睨怵深深。
寿人笙磐想韶韺，广乐模糊可得听。烈士剩携如意舞，愚公志欲山渊平。
醉天似欲剪鹑首，避地终须学管宁。七十年中提影事，霞云灭幻月空明。
满地干戈惨惨民，乾坤毁矣痛蒙尘。天乎人间是何世，命也我生逢不辰。
儿女索离幸欢聚，文章颂祷感交亲。自天赐寿享为食，竿木逢场兴有神。

【弟子徐悲鸿所绘康有为画像】
【1927年3月31日上午5时许，中国维新变法先驱康有为于青岛溘然长逝。去世前，他夜观天象，漫天星斗之下，一声长叹：“中国再无我立足之地了，但我是不能死在外国了”】
先生在今日，成为举国之所嫉视；若夫他日有著二十世纪新中国史者，吾知其开卷第一叶，必称述先生之精神事业，以为社会原动力之所自始。若是夫，先生果为中国先时之一人物哉！——梁启超
南海康有为先生，为吾国近代先觉之士，天下所认同……吾辈今日得稍有世界知识，其源泉乃康、梁二先生之赐。是二先生维新觉世之功，吾国近代文明史所应大书特书者矣。——陈独秀
(康有为)把进化和进步的思想、全世界都在风起云涌的思想，同中国的古典传统结合起来……领头打开了一个现代的突破口。——费正清