最初知道妖一词，大概就以前看西游记和葫芦娃那些知道，刚开始也以为妖就是啥啥精。
后来另外看了鬼太郎一些其他的，才知道除了精，妖还有很多不同类型。
都好奇国内作者，总不会就是比较懒得去考证不同文献记载，书读的少，就刻板印象以为妖就是西游和葫芦娃的那种啥啥精了。

？你在说些什么。中国对这类的称呼有着很多分类，比如
人之假造为妖
物之性灵为精
人魂不散为鬼
天地乖气，忽有非常为怪（详情可以看妖怪论）
神灵不正为邪
人心癫迷为魔
偏向异端为外道。
另外，老鼠精，玉兔精，其全称应该是老鼠妖精/老鼠精怪，玉兔妖精/玉兔精怪。
因为妖与怪还可以表示非常态的，异于常物的，比如一只兔子有三个耳朵，那就是妖怪，妖精，精怪。
比如你这图里的食鞋妖怪。
王无有
楚丘主簿王无有，新娶，妻美而妒。无有疾，将如厕，而难独行，欲与侍婢俱，妻不可。无有至厕，于垣穴中，见人背坐，色黑且壮。无有以为役夫，不之怪也。顷之，此人回顾，深目巨鼻，虎口乌爪。谓无有曰："盍与子鞋。"无有惊，未及应，怪自穴引手，直取其鞋，口咀之。鞋中血见，如食肉状，遂尽之。无有恐，先告其妻，且尤之曰："仆有疾如厕，虽一婢相送，君适固拒。果遇妖怪，奈何？"妇犹不信，乃同观之。无有坐厕，怪又见，夺余一鞋。妻恐，扶无有还。他日，无有至后院，怪又见，语无有曰："吾归汝鞋。"因投其旁，鞋并无伤。无有请巫解奏，鬼复谓巫："王主簿禄尽，余百日寿。不速归，死于此。"无有遂归乡，如期而卒。（出《纪闻》）
对于这类妖怪，都是统称为妖怪，鬼。压根没必要因为他吃鞋子，就给他一个专有的名词。
至于创作非动物，非植物类的妖怪？鬼太郎之类的那些作品，也压根没有脱离动植物山石这类的精怪范畴。

好，收藏了

建议精准点草
国产作品那么大一个分类，古今都有，不要上来就aoe
要槽网文就槽网文
还有你槽作者刻板印象不去考证
有没有可能你自己也存在了解不清这个刻板印象呢

精怪

发张谷文晁的钟馗图.

再发张白泽图.

发一些有趣的事.


山海经里的“夔”.

一般认为，荻生徂徕的《峡中纪行》是首次出现关于夔神像的记录。

发些关于狐精的文献.大都出自明代小说集狐媚丛谈.





下面是小说狐媚丛谈其中故事妖狐献帕的插图.

再提一下一件事,小说集龙城录里的故事·赵师雄醉憩梅花下里的情节确定不是妖精作祟？我有点怀疑呢……罗浮仙女是梅花树精,绿衣小童是翠鸟精.




明代小说百家公案其中一章节提到了梅花妖.