有生子不养这种风气古代有持续性，比如东汉桓灵时期各地就出现了生子不养的现象。
【郑产,零陵人,为白土乡啬夫。时民家产子,一岁,辄出口钱。以故,贫家鲜有举子者。产劝百姓勿杀子,口钱皆为代出。】
【今天下一家杀一女，天下几亿家哉？或有一家乃杀十数女者，或有妊之未生出，反就伤之者，其气冤结上动天，奈何无道理乎？】
【小民困贫，多不养子，彪严为其制，与杀人同罪。】
而到了曹操拥立汉献帝后，一些地区依然有这种风气。
【天下未定，民皆剽轻，不念产殖；其生子无以相活，率皆不举。浑所在夺其渔猎之具，课使耕桑，又兼开稻田，重去子之法。民初畏罪，后稍丰给，无不举赡；所育男女，多以郑为字。】续性，比如东汉桓灵时期各地就出现了生子不养的现象。
【郑产,零陵人,为白土乡啬夫。时民家产子,一岁,辄出口钱。以故,贫家鲜有举子者。产劝百姓勿杀子,口钱皆为代出。】
【今天下一家杀一女，天下几亿家哉？或有一家乃杀十数女者，或有妊之未生出，反就伤之者，其气冤结上动天，奈何无道理乎？】
【小民困贫，多不养子，彪严为其制，与杀人同罪。】
而到了曹操拥立汉献帝后，一些地区依然有这种风气。
【天下未定，民皆剽轻，不念产殖；其生子无以相活，率皆不举。浑所在夺其渔猎之具，课使耕桑，又兼开稻田，重去子之法。民初畏罪，后稍丰给，无不举赡；所育男女，多以郑为字。】