香，气味之学，如日常呼吸空气一般。古人以馨香喻美德，屈子云：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”君子佩兰、佩玉、佩香囊，皆是以此喻德。美好的气味能令人愉悦，恶臭杂味会令人厌弃。日用焚香品香，则以其净化身心内外的空间。
而在中国的二十四节气当中，对于用香也有着不同的讲究：春有兰馨、夏有荷风、秋有桂香、冬有梅韵，四时不断的天地大美，始终萦绕心间；端午佩香囊、夏至戴香珠、白露帐中熏、秋分便拜月，廿四节气的香事礼俗，贯穿生活日常；或焚香听雨、或明窗展卷、或酷暑熏凉、或寒室生春，四季不同的焚香雅趣，人生清欢常在……
香，极广大，它是中国传统文化的重要载体，其涉及的香料、器物、场景、仪式等，折射出了传统生活的方方面面。而香，又极精微，它可以只是一个人自省内求的精神通道。焚一炷香，在氤氲袅袅中，安顿自我。
宋代苏轼有言：“焚香默坐，深自省察，物我相忘。身心皆空，一念清净，染污自落。”东坡先生以此洗心涤虑，参得空明澄澈之境。《大学》曰：“静而后能安，安而后能虑。”焚香习静，读书明理，以香养德，净化心灵，此即是中华香文化灵魂之所在也，亦文人香事之根本也。