请贴吧的老师提供灵感就行，不一定是完整的剧情，毕竟考虑一个完整剧情挺费神的，当然如果有完整剧情更是感激不尽！

宏扬国学精粹，功德无量🙏

记得几年前在网上看到过一段视频，，配乐诗朗诵，太上感应篇，画面唯美，韵味十足，可以借鉴，，

天圆地方模型很难拍出来，因为你无法拍摄无法记录的内容。
最简单的就是拍摄大爆炸。

大道理、幾乎人人皆知，可小道理、却講不清楚，為啥呢？細微之處見真章！
所以啊，對道的理解、需要從精微之處著手，然後才可能明白大、小的不同，也就是大道理、與小道理其實是同一條「道」。
所以，想靠幾分鐘的動畫片、是不可能演示那些只能用心去感受的道、理的。

就比如這個最最簡單的道理：天在上、地在下、人居天地之間。
這是是個人就懂的「道」的「理」，可這個「道路」太大了！有什麼用呢？

道生之，「道」只管生，一切的「生」都來自於「道」，所以這個世界一直在「生生」不息。
各種病菌也是道「生」出來的啊！

首先，你要知道第一章讲什么。第一章其实信息量非常大。已经包含了81章的全部内容了，所以真的不好拍，

為啥 畫面 變成 黑白的顏色？
怎麼回事？
@大二笨

畫面 已恢復 彩色

一个老头拿根草绳边扭边讲，保证原汁原味。

艺术是哲学的表达方式。
不嫌弃我先报个名。

没历史说服力者才玩剧情，见下帖
《世界没出路历史就被神话，老子话接地气鲜活了性命》
——这不是重复发帖，因为问题性质一样！
【wsbylls】问：【“凡事有形迹者，必不可齐。不齐则争，争则乱，乱则穷，故圣人不贵。”
——司马迁。这句话怎么解释？我觉得有歧义的是“圣人不贵”，大家解释都不一样。】
【王振今】答：孔子临死前“直且为人”说“为奴他人而未知自主”，司马迁被腐刑“非阴非阳”狡猾出春秋战国百年未见的“李耳”。不过，他的“凡事有形迹者，必不可齐。不齐则争，争则乱，乱则穷，故圣人不贵。”这句话，可是他的“直切为人”之言，与老子文“不见”“不尚”“不贵”无行迹者之言一致，无行迹者造文化有形迹者乱文明。“齐辑正度为而不争”与汉文意符西文音符不同，中文是義元件整合的義符，周朝以前人民二字象形两性生殖器（郭沫若解读为刺瞎奴隶左眼是附会错解），人民因心物工具有巢而王天下了禽兽畜牲苟男女：“人”象形勃起伸开双手为大一盖大为天大撇天为矢大破天为夫王撇匹夫为失，“民”象形性包容。圣王帝皇指一部分人民把握工具的职能——“巧之具非所以为巧”权柄：“聖”耳聪目明言切王者、“王”贯通世道顶天立地、“帝”立冖巾贯通覆盖、“皇”白王天下知识者。【同花顺】有块《股民基地》：人皆说明过去我独洞观未来，身知无心识有骨肉工具天下走。股民基地特色韭菜割肉：）！戳穿了凌弱逻辑经济市场鬼魅神话。世界没出路历史就被神话，老子话接地气鲜活了性命。

主题：《道德经》第一章众妙之门
时间：2022-12-03
地点：河北廊坊
人物：成功大老板 谷若水 落魄乞丐吴斯基 无名大师 白无光
剧情：谷若水和白无光是多年道友，虽不入道门，却都道深圆满，一个是实业兴国造福一方，一个是传播大道普度众生，谷若水和吴斯基是大学同学，当年谷若水学习优秀、为人友善，吴斯基天赋聪慧，放荡不羁，毕业后谷若水在同学帮助下成了一个小型印刷公司，而今是廊坊最大的纸业供应商，吴斯基毕业后在一上市集团负责营销业务，因消极怠工被公司辞退，从此处处碰壁，多年后沦为乞丐。一日白大师和谷老板在路上遇到了老同学吴斯基，吴斯基觉的当年不如自己的谷若水竟风光无限，而自己一无所有，抱怨天道不公，白大师为度化斯基，说道：“名可名、非常名”当年的你只是当年的你，时光流逝，不要停在过去，今天你只是今天的你，也不要执着今天，明天你是什么“名”全由你自己决定。斯基眼中出现了一丝光芒，马上和谷老板说道：“能否将您成功经验传授于我，他日成功必不相忘”，谷老板说道“道可道，非常道，我可以告诉您经验的原理原则，但无法告诉您没一件事具体怎么做，我成功的年代和今天不一样了”，吴斯基仰头谈道“还是天不助我”，白大师道“无名天地之始，有名万物之母，谷老板用他的经营哲学已经拯救了无数企业，每个企业又有每个企业的不同，您可以用这套原则开创您的时代”，谷老板于是从包里拿出一半《若水哲学》，白大师拿出一本《道德经》送给了吴斯基，白大师说道“这只是众妙之门，一切的法门都有自己去经历、所谓的取得真经不过是是经过了八十一难，若能反复运用必可化贫穷为富裕，化一切不可能为可能，化战争为和平，化腐朽为神器，化地狱为天堂”，斯基浑身充满了力量，好像突然年轻了十岁，收好两本书，拜谢而去。