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讨论旅团的善恶没有意义,因为他们的真正身份是异教徒

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我这里说的异教徒的定义不仅仅在于宗教,而是被排斥于主流的文明道德体系外,另存于被视为“野蛮”的那一类人,如同古代中华边境的胡夷,中世纪基督教眼中的伊斯兰教徒,他们是异类,同时也视主流的“文明社会”为异类。
人的定义包括生物学意义上的,但更重要的是社会学意义上的,在友克鑫篇里,老贼很直白地告诉我们,流星街的居民并不算社会意义上的“人”
黑帮请来调查身份的人直接说出:
旅团的成员并不存在于这个世界上,他们没有死,因为他们从来没存在过。
旅团一开始就没有“人”的身份,更加不可能拥有人权,如果杀死流星街的居民,是绝对不需要在文明世界承担责任的,因为受害者一开始就不存在


IP属地:山东来自Android客户端1楼2022-12-08 18:07回复
    库洛洛从出场就给人一种“非人”的感觉,他的名字,他的名字也给人非常强烈的暗示:Chrollo Lucilfer,和西方被逐出伊甸堕入地狱的恶魔路西法Lucifer非常接近,而他本人额头衣服后的倒十字架也是写照,十字架是基督教信仰的常见标志,但当它颠倒时,它往往意味着一种渎神的邪恶。


    IP属地:山东来自Android客户端2楼2022-12-08 18:14
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      需要注意的是,异教徒是双向的,当“文明”视蛮夷为“异教徒”时,文明同样是蛮夷眼中的异教徒,在友可鑫中库洛洛以乐队指挥的方式让旅团成员对黑帮大开杀戒为窝金送行的经典场景,在我看来就是另一种形式的为办丧事而烹羊宰牛的“吃席”,那些被旅团屠杀的人就是给窝金的祭品,旅团看待他们就像看待非人的动物。在小杰质问信长为什么不能把对同伴的感情分给其他人的时候,旅团的表现是疑惑



      IP属地:山东来自Android客户端3楼2022-12-08 19:00
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        需要注意的是,“异教徒”身份是双向的,在文明世界中蛮夷是异教徒,在蛮夷眼中文明人何尝不是异教徒?在旅团众人眼中外面世界的人都不是“同类”,在小杰质问信长为什么不能把对同伴的感情分给其他人的时候,旅团的表现是疑惑。他们的价值体系从未将这世界当大多数人当做同类,就如同蚂蚁不会去同情人类一般,自然对异类不存在道德。


        IP属地:山东来自Android客户端4楼2022-12-08 19:04
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          旅团包括流星街就是社会边缘人或者说被社会抛弃的人,这种人注定是对社会充满敌意或者说反社会的。主流约定成俗的规则不保护他们,他们自然也不信奉这一套。飞坦、芬克斯和团长可以说是流星街这种排外心态的极致了。


          IP属地:法国来自Android客户端5楼2022-12-12 21:23
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            这玩意,在中国,叫黑户


            IP属地:广东来自Android客户端6楼2022-12-12 23:58
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              这是哪段。。。。没见过啊


              IP属地:天津来自Android客户端7楼2022-12-13 14:16
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                太理想化了,你赋予的这层意义搞得他们跟什么文化符号一样虚无缥缈,霉菌抢石油都没麻烦上帝老人家,这帮强盗杀人越货反倒不食人间烟火了……流星街比绿绿都不如殉爆都不自己上实在很难认可,这种以恶制恶说穿了不就是脑子有病


                IP属地:江苏来自Android客户端8楼2022-12-13 20:20
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                  啊?最新几画没看么?


                  IP属地:广东来自Android客户端9楼2022-12-14 00:09
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                    msl炸死你的时候你可不要怪别人是坏人


                    IP属地:湖北来自Android客户端11楼2022-12-14 02:45
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                      良心比较好讨论 旅团肯定没有了


                      IP属地:福建来自Android客户端12楼2022-12-14 09:37
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                        那么,酷拉皮卡的族人又是人么?避世成百上千年,只有采购物资出去一会,他们会被当成人类么?他们的眼睛只是人们以为的艺术品,这些被严重物化的存在也不是人吧。


                        IP属地:四川来自iPhone客户端13楼2022-12-14 13:02
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                          啊,这个不是还蛮经典的
                          “神圣人”(可以被杀死但不可被献祭)
                          或者类似“罪人当佩狼首”(忏悔者爱德华)那种并感


                          IP属地:江苏来自Android客户端15楼2022-12-15 08:20
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                            我认为在流星街内部,也是一种道德荒漠的“野蛮”状态。道德这种东西并不是与生俱来的,在古代时期相当长时期的奴隶社会里,奴隶无法拥有人权。大量的人殉在商朝持续存在,连周武王的哥哥都没能幸免。
                            道德是一种后来的发明,我们的国家真正拥有道德的秩序应该从周朝开始,在这里我引用周武王《泰誓》的话:天视自我民视,天听自我民听。从这里开始民受到了重视,看世界历史,我们国家算是比较早的。希腊神话里烧杀坚抢无恶不作的奥林匹斯神就能反映出早期的观念,后来才换上比较文明的弥赛亚


                            IP属地:山东来自Android客户端16楼2022-12-15 21:12
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