1、对汉灵帝的胡作非为毫无劝谏
东汉末年，朝堂局势可谓风雨飘摇，灾祸不断，特别是汉灵帝上台之后，朝堂局势更是危在旦夕。
汉灵帝刘宏在位期间，大部分时间施行党锢及宦官政治，又巧立名目搜刮民脂民膏，甚至卖官鬻爵，用于设置西园，供自己享乐，致使朝政荒废，怨声载道，终于爆发了黄巾起义，凉州等地也几乎脱离了朝堂的控制，陷入持续动乱之中。
如果刘虞真是忠君爱国的无双国士，那么他是不是应该站出来劝谏汉灵帝呢？
但令人遗憾的是，我们翻遍了史书，也没有看到有刘虞劝谏汉灵帝的只言片语。身为皇室宗亲和臣子，看到皇帝胡作非为而不劝谏，这样的人岂能称得上是忠君爱国、国士无双？

2、不能匡扶汉室江山社稷
汉灵帝去世，汉少帝即位，外戚何进与宦官们斗得不可开交，致使皇帝都被迫逃亡。这时候，刘虞在哪儿呢？
董卓入京，废少帝，立献帝，独断专行，欺男霸女，胡作非为，甚至逼迫东汉朝廷从洛阳迁都长安。这时候，刘虞在哪儿呢？
董卓被杀后，李傕、郭汜等挟持汉献帝，作乱长安，这时候，刘虞又在哪儿呢？
如果刘虞真是忠君爱国的无双国士，当国家处在危难时刻，当君主一再被乱臣贼子挟持之际，他是不是应该率先站出来振臂一呼，号召天下人共同匡扶汉室江山社稷？
没有！在袁绍、曹操等组织十八路诸侯讨伐董卓时，我们没有看到皇室宗亲和臣子的刘虞的身影。
因为董卓挟持汉献帝迁都，袁绍等认为皇帝年幼，生死未卜，想立刘虞为皇帝。刘虞言辞决绝了，这我们都可以理解。
但后来袁绍想请刘虞担任尚书，率领大家共同讨伐董卓，刘虞竟然把袁绍派来的使者当场杀了。
这是何道理？其实很简单，刘虞当时根本就不想加入十八路诸侯共同讨伐董卓，他只想在幽州当土皇帝，偏安一隅，以待局势变化。

3、掣肘公孙瓒对外族用兵
公孙瓒此人虽然也称不上忠臣，但他在平定张纯、张举与乌桓联合的谋反作乱，以及为东汉朝廷镇守边疆上，还是有功劳的。
在如何对待乌桓等外族入侵的问题上，刘虞则主张用“恩信”对待乌桓等外族。
刘虞对外族所谓的“恩信”是什么呢？给外族钱财，就是“恩”；及时给外族钱财，就是“信”。拿国家的钱去满足外族的欲望，还美其名曰“恩信”，真是岂有此理？
而公孙瓒则主张，要用武力彻底打击乌桓等外族。张纯与畔胡丘力居等侵入渔阳、河闲、勃海等地，烧杀掳掠。公孙瓒率部出击，与张纯等战于石门，打败了张纯与畔胡丘力居，全部解救了被张纯掳掠去的男女，并逼得张纯等只好抛妻弃子，逃亡出塞。
公孙瓒乘胜出塞追讨，但由于刘虞在对待乌桓等外族的意见，断了对公孙瓒的粮食供应，又不给公孙瓒提供后援支持，公孙瓒因此反被丘力居等围困于辽西管子城二百多天。
公孙瓒打击乌桓等外族，是在维护大汉江山，而刘虞却处处掣肘，这岂是一位汉室宗亲、忠君爱国的无双国士应该做的事情？

4、欺世盗名的伪君子
刘虞不仅在对外族用兵上对公孙瓒处处掣肘，还在对袁绍用兵上对减少公孙瓒的军粮，处处掣肘公孙瓒。这终于引起了公孙瓒的不满，但凡刘虞召见，公孙瓒都不予理睬。
于是，刘虞不顾众多有识之士的劝谏，坚持率领十万大军征讨公孙瓒。结果，刘虞的将士军心涣散，反被公孙瓒的数百将士打败，刘虞本人也成为了公孙瓒的阶下囚。
刘虞一向以俭朴的形象展示在世人面前，帽子破了也不换，只是补补而已。但等到公孙瓒派人去搜刘虞的家时， 却发现他的妻妾都穿着锦缎，妆饰十分华丽。
世人因此对刘虞的作为有所怀疑，认为刘虞不过是一个欺世盗名的伪君子

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是的，所有的一切都为大备服务，阻碍光之巨仁回到光之国宝座的人通通打为超兽。

有理有据，令人幸福。

什么时候转进你家主子了再来@，没时间看你这些屁话

不是，罗宪你这又什么情况，又换刘虞开始霍霍了？

将行，从事代郡程绪免胄而前曰：「公孙瓚虽有过恶，而罪名未正。明公不先告晓使得改行，而兵起萧墙，非国之利。加胜败难保，不如驻兵，以武临之，瓚必悔祸谢罪，所谓不战而服人者也。」虞以绪临事沮议，遂斩之以徇。戒军士曰：「无伤余人，杀一伯珪而已。」
程绪：对，他说只要杀公孙瓒就可以了，其他的人都不要伤害，所以也许我程某不是人。

第一那条换谁也劝不了汉灵帝呢

当然刘虞不是最仁义的。
但是要靠同行衬托才行啊
你叫，曹操，刘备，孙权，刘虞站在一起。
你是百姓愿意投靠谁

想吹一个人有两种手段，
一吹这个人本身。
二黑这个人的生态位的竞争对手，比如刘备特点是后世莫名其妙出现的仁义，而那个时代仁义之名又姓刘的，就是刘虞。
综上所述，本帖出现