“见到了什么？”猛然被戳一句问话，我们直下脑门冒汗，摇头晃脑，不知如何筹对。这情形古有今无。我们可以自问，自我拷问，时时警醒自己。
这“见”，时时都在见，刻刻都在见，只是我们不自知。何以不自知呢，我们的自性被雾霾笼罩。随时生起的妄念，重重又重重，我们只见知见不见自性。但自性都在那儿向我们微笑呢。
从这方面来说，修是为了除妄，而除妄未必见自性，因为除妄是有为法，本身就是妄，这就意味着我们的两难。
也就是说，如果我们无妄了，还有一重关，“悟”，而妄念不除，先说要见自性，那只有妄念加妄念。
自性自用不必知，用了了了，知是妄觉；自性自用不必觉，觉是妄念。自性自用不必寻索，寻觅是妄。