1、所谓预言中雅典娜的弟弟波洛斯
这是缝合的《神谱》和柏拉图《会饮篇》。
神谱说墨提斯还要给雅典娜生个弟弟当神王，然而宙斯把墨提斯吞了直接抹杀预言，而柏拉图讲了个神话说有个墨提斯有个儿子波洛斯，所以有了这个缝合的谣言。
首先墨提斯都被宙斯吞了哪再来弟弟，若是真要把两个神话缝在一起他也得是哥哥，其次又不能保证这俩墨提斯是同一个女神，实际上这就是俩没关联的故事。

2、俄耳甫斯神谱中的酒神狄奥尼索斯
首先，古希腊没有密教更没有什么俄耳甫斯教。
其次，虽然俄耳甫斯神谱有明确说宙斯传位给年幼酒神的事情，但实际上酒神被撕复活以后并宙斯没有再明确传位给他，后续还是宙斯继续当神王。而这样的解读也与俄耳甫斯诗歌早先一直强调宙斯是唯一君王的内容符合。
当然酒神仅次宙斯的地位肯定还是有的。

3、阿波罗
这个是有人把荷马颂诗3给读歪了
原文明明说是有坊间传言，怎么就被人当成真的了？后文阿波罗还明确宣示要帮忙传达宙斯的意愿哪有造反啊，提洛岛也好好的啊。
这个贴子是讨论希腊神话，而罗马神话我不说

俄耳甫斯版酒神的内容老事吞，只能拿隔壁贴的回答先凑合一下

加油加油加油

大佬你是退乎了吗，找你找的好苦

宙斯的政权又不会被推翻 也不知道酒神算哪门子的新神王

再说一下俄耳甫斯神谱中的酒神神王问题吧。
首先我们知道，根据后世哲人的转述，宙斯之后是酒神神王，他们引用的诗歌残篇也证实了宙斯传位给幼年酒神的事情。
但是，俄耳甫斯颂诗仍然称宙斯为最伟大的君王，俄耳甫斯残篇的宙斯颂也强调过宙斯作为唯一神王的地位。某颂诗中译把对酒神的称呼anax翻译成神王是不对的，因为anax对于神来说是一个泛用尊号，不代表诸神之王。这说明俄耳甫斯体系里，在传位神话之外，宙斯依旧是诸神之王。
因此合理的推断是，幼年酒神被撕后宙斯实际上是收回了王权，酒神复活以后王位也没有再给他，后面的剧情都跟泛希腊神话体系一致。而后世哲人说宙斯之后是酒神神王，估计就是把宙斯传位给幼年酒神的不成功行为，理解成了一个成功的、永久的传位罢了。

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不由得想起了未来佛——弥勒菩萨

谁是下一代神王不是很明显么，当然是冬至过了整三天，马厩里降生的那位了......