白雪梵音薛宝钗传 19:18:18
艳质竟忘春去尽，诗魂不瘦月明时【宝钗气度雍容，性情温厚，吟咏得春夏之气，言谈有丈夫之风】。
一副柔肠消世态，五车花史足仙姿【经典极其博奥，诗歌极其超脱，林黛玉外第一人也】。
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这两点都接近于脂砚斋、富察明义、梦觉主人、张汝执等早期评红家或早期读者对宝钗的观感
白雪梵音薛宝钗传 19:18:27
这个是吴兰徴《咏薛宝钗二首》。吴兰徴还有著有《红楼梦》题材的戏剧《绛蘅秋》。吴兰徴在钗、黛之间更偏爱林黛玉，但她对宝钗也是多有赞誉，跟清道光中期以后的拥林派竭力造谣诋毁宝钗完全不同
白雪梵音薛宝钗传 19:18:34
“今世只教学钗玉，人间何处不潇湘”，这个“钗玉”指宝钗与宝玉，这个用法来最早自脂批。清道光中期以前，评红主流是尊钗抑黛，所以有“今世只教学钗玉”的说法
白雪梵音薛宝钗传 21:41:28
【庚辰夹批：看他刘姥姥笑后复一笑，亦想不到之文也。听宝卿之评亦千古定论。】
白雪梵音薛宝钗传 21:46:12
宝钗是讥讽林黛玉促狭嘴
白雪梵音薛宝钗传 22:01:26
意思就是嘴巴尖利刻薄，经常伤人，不厚道，但又往往言辞中透着机灵滑稽的要素，让人觉得好笑
白雪梵音薛宝钗传 22:04:36
促狭
拼音：cù xiá
注音：ㄘㄨˋ ㄒㄧㄚˊ
解释：
1.脾性急，气量小：性促狭。
2.刻薄；爱暗中捣鬼作弄人：促狭鬼。
白雪梵音薛宝钗传 22:06:30
《醒世姻缘传》第十五回：“但耳朵内不曾听见有这等刻薄负义没良心的人，干这等促狭短命的事，会长命享福的理。”
第六二回：“饶你这般管教他，真是没有一刻的闲空工夫，没有一些快乐的肠肚；他还要忙里偷闲，苦中作乐，使促狭，弄低心，无所不至。”