第 一 章 锺 恬
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庆祝我还剩半年退伍
经过上次的实验
考虑了大家的反应
情节以及写法上又做了一次重大修改
不仅顾及文章流畅性
也大大提高了可接近性
就算没看过旧的
也能够轻易阅读
以后不会再出现别的版本了吧……也许^_^
◎◎◎
盟约逐渐崩坏……
世界即将改变……
没有人可以选择!
没有人可以抗拒!
更没有人可以置身事外!
◎◎◎
在太古之初,有一种生物霸绝世间,“死海羊皮卷”里将之称为太古兽人,它们拥有强劲的破坏力、残忍嗜血的野性以及智能。虽然教典将之划为一种生物,但基本上形象迥异的它们却分为不同的种族,族类甚至达数千种之多。也正因为如此,在本性的使然下,他们互相争战、斗杀。
就像普遍所熟知的历史一样,合久必分、分久必合,它们也不外乎如此。只是当它们停手时已经太晚,那一段亢长且无意义的相残已经让兽人的总数锐减至三十万以下,唯一可庆幸的是,大部分的族类都保存了下来。看著族中凋零的血脉,悲哀的深痛使得它们的智能暂时压下了野性,痛定思痛之下各族酋首探讨出了此事的元凶,也就是让它们狂乱的野性。于是,在兽人们的共识之下,它们进行了一项名曰“太古的盟约”的活动。
关于太古的盟约,是一项伟大玄奥的魔法工程,主要的功用在于,将兽人的兽性与人性分开,一旦兽人签订了盟约,身体就会分裂,兽性的那部分变成野兽,人性的那部分成为如今人类的祖先。
于是,大部分的兽人自世上彻底消失,一夕之间地球上原本单调的生物系统变的丰富起来,现在地球上一半以上的生物,都是在太古的盟约之后才出现的。
残存下来的兽人们,自称太古遗族,或许是受了太古的盟约影响,在外型上他们与人类一般。凭藉著这点,它们混杂在人类社会中,一同生活、工作、进化,甚至与人类混血通婚。
而这个故事所要记述的,就是生活在现代的太古遗族……
◎◎◎
不分昼夜,西区的街头一向都很繁华,行人徒步区里商家间隔密集度高,交错纵横的几十条购物街灯火通明,此处消费地理规划之完善,在这个城市又或者这个国家里堪称首曲一指,但遗憾的是,这里除了购物文化名闻全国以外,社会次文化更是喧嚣尘上。
由于西区所贩卖的商品以年轻族群为主,自然而然,这里的闹街总是群聚著为数众多的青少年,所谓蒙懂少年时,这些少男少女最初的时候是基于什么理由喜欢在西区的闹街逗留那并不重要,重要的是,到了后来,在有心人士的蛊惑以及功利主义的影响下,许多少男少女开始参与帮派以及援交等社会规范所不容许的偏差行为。
那是一种很泛滥的趋势,走在西区的行人徒步区,随便一眼看过去,都可以捕捉到老头和女孩讲价钱的画面,如果说这是天道沦丧、人心堕落那也未免太过,毕竟,卖春本来就是人类最古老的行业之一,若撇开正当性不谈,这些女孩也算是尽心尽力的避免了承袭既久的传统文化失传。
而且,若无需求,何来供给?次文化如此猖獗,光是怪出来卖的人似乎有失公允,那些置身于徒步区两旁、年纪老幼不一、或坐或站的寻芳客,自然也推卸不了什么责任。
但,不难理解的是,寻芳客们一定不会那么想。在他们而言,这档事银货两讫,你情我愿,既不偷更不抢,好端端就是公平交易的良好示范,哪里扯得上什么社会责任?同样是出卖肉体,人们交易劳力被称为正当,何以交易性爱就十恶不赦?
这种疑问提出来是没有意义的,正如同其他许多不见容于社会却一直存在于社会的陋俗一样,情色交易的课题就不是讨论能有答案的,而更重要的是,就算有答案,那也无关紧要,很多时候,人类都是知错仍犯错,可以不可以从来都不是问题,想或不想才是考虑的重点。
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庆祝我还剩半年退伍
经过上次的实验
考虑了大家的反应
情节以及写法上又做了一次重大修改
不仅顾及文章流畅性
也大大提高了可接近性
就算没看过旧的
也能够轻易阅读
以后不会再出现别的版本了吧……也许^_^
◎◎◎
盟约逐渐崩坏……
世界即将改变……
没有人可以选择!
没有人可以抗拒!
更没有人可以置身事外!
◎◎◎
在太古之初,有一种生物霸绝世间,“死海羊皮卷”里将之称为太古兽人,它们拥有强劲的破坏力、残忍嗜血的野性以及智能。虽然教典将之划为一种生物,但基本上形象迥异的它们却分为不同的种族,族类甚至达数千种之多。也正因为如此,在本性的使然下,他们互相争战、斗杀。
就像普遍所熟知的历史一样,合久必分、分久必合,它们也不外乎如此。只是当它们停手时已经太晚,那一段亢长且无意义的相残已经让兽人的总数锐减至三十万以下,唯一可庆幸的是,大部分的族类都保存了下来。看著族中凋零的血脉,悲哀的深痛使得它们的智能暂时压下了野性,痛定思痛之下各族酋首探讨出了此事的元凶,也就是让它们狂乱的野性。于是,在兽人们的共识之下,它们进行了一项名曰“太古的盟约”的活动。
关于太古的盟约,是一项伟大玄奥的魔法工程,主要的功用在于,将兽人的兽性与人性分开,一旦兽人签订了盟约,身体就会分裂,兽性的那部分变成野兽,人性的那部分成为如今人类的祖先。
于是,大部分的兽人自世上彻底消失,一夕之间地球上原本单调的生物系统变的丰富起来,现在地球上一半以上的生物,都是在太古的盟约之后才出现的。
残存下来的兽人们,自称太古遗族,或许是受了太古的盟约影响,在外型上他们与人类一般。凭藉著这点,它们混杂在人类社会中,一同生活、工作、进化,甚至与人类混血通婚。
而这个故事所要记述的,就是生活在现代的太古遗族……
◎◎◎
不分昼夜,西区的街头一向都很繁华,行人徒步区里商家间隔密集度高,交错纵横的几十条购物街灯火通明,此处消费地理规划之完善,在这个城市又或者这个国家里堪称首曲一指,但遗憾的是,这里除了购物文化名闻全国以外,社会次文化更是喧嚣尘上。
由于西区所贩卖的商品以年轻族群为主,自然而然,这里的闹街总是群聚著为数众多的青少年,所谓蒙懂少年时,这些少男少女最初的时候是基于什么理由喜欢在西区的闹街逗留那并不重要,重要的是,到了后来,在有心人士的蛊惑以及功利主义的影响下,许多少男少女开始参与帮派以及援交等社会规范所不容许的偏差行为。
那是一种很泛滥的趋势,走在西区的行人徒步区,随便一眼看过去,都可以捕捉到老头和女孩讲价钱的画面,如果说这是天道沦丧、人心堕落那也未免太过,毕竟,卖春本来就是人类最古老的行业之一,若撇开正当性不谈,这些女孩也算是尽心尽力的避免了承袭既久的传统文化失传。
而且,若无需求,何来供给?次文化如此猖獗,光是怪出来卖的人似乎有失公允,那些置身于徒步区两旁、年纪老幼不一、或坐或站的寻芳客,自然也推卸不了什么责任。
但,不难理解的是,寻芳客们一定不会那么想。在他们而言,这档事银货两讫,你情我愿,既不偷更不抢,好端端就是公平交易的良好示范,哪里扯得上什么社会责任?同样是出卖肉体,人们交易劳力被称为正当,何以交易性爱就十恶不赦?
这种疑问提出来是没有意义的,正如同其他许多不见容于社会却一直存在于社会的陋俗一样,情色交易的课题就不是讨论能有答案的,而更重要的是,就算有答案,那也无关紧要,很多时候,人类都是知错仍犯错,可以不可以从来都不是问题,想或不想才是考虑的重点。