如果有，请告诉我出自哪本

我现在这里有一个思路，普遍意义上的抑郁症其实是不存在的

因为医学没有足够的精力与能力将患者的精神问题逐一分析并指出症结，因而把因为精神状况导致现实世界出现偏离的人拢共的归类为———抑郁

也就是说，抑郁症是不存在的，精神问题是普遍存在的（陀已经说明过了）

我的话讲完，谁赞成，谁反对

抑郁症是医学疾病啊，属于医学问题。陀是研究意识和心理，典型如地下室手机、穷人、白夜、群魔等

只有抑郁症患者才能真正懂陀思妥耶夫斯基，但抑郁症患者看陀思妥耶夫斯基的作品可能会导致更严重，即使他自己好转，只是有抑郁病史，看了陀翁，也有可能要重新看医生和吃药。别问我是怎么知道的。
如果你想利用陀翁来证明抑郁症不存在，我想你利用错对象了。所有精神疾病，都是从抑郁开始的，包括躁狂。

随便一搜都有一大堆关于陀翁是严重抑郁症患者。但其实是不确切，当时医学还没有把抑郁症这个病，根本没有医院病历证明。也就无法说他真的有抑郁症，但是根据后世医学上对抑郁症的定义，通过作品和后人的整理，事迹现象，行为说话，陀有抑郁症的几率很大。但我敢说，他肯定有抑郁症那种情绪的经历！要不就是一个共情能力超强的人，而且只共情那些精神不稳定的那种人。这种人在文坛上找不到第二个了。

最近没看陀睡眠也好多了，情绪也没很容易崩溃。一开始看陀我就抑郁和焦虑复发

抑郁症可不可以被称作一种病，其中丰富的思想精神上的问题被扁平化简单化，直接否定这其中的艺术价值，被归到一种需要科学来“医治”的“异常”状态，这些争论是不是可以追本溯源到陀在地下室手记里“钢琴上的腱鞘”那章。这个词表现了人对于“灵魂”这一阵地的争夺，如果有灵魂，那个这个词就是亵渎…