今人学诗说
今人多为诗而不得法者，以其径学诗而忽易文章耳。文章者，诗之本也。
古之欲学诗者必先文章，欲学文章必先钻灼训诂。鉴源索义，辨流知用，而后辞能切心，文能达意。今者或率尔芟夷文字，错落句法，读之如面墙堕雾，恍然失所。即其不娴义训，徒以口语裁之耳。或风规险峻，典则喑涩。读之如辇粟轧石，不遑略安。苟使衍之为文，则必鲜助语虚字。而以此为诗，若无知者喻之，其患难消也。亦有好祭鱼点鬼，饾饤襞积者，此初学之必经，然不可陷囿。所谓字妖句惊者，即此之谓。先善行文，则用字宜简，取事尚约，否则不成文矣。
既明字句，乃谋章法。粒民有鞭痕掌血之譬，机在重理。字不相结，句不相连，义则不顺，诗则不通，初学之所当顾也。至若诗之律绝者，亦往往字少。今人因以为近易，遂刳腹搜肠，而累出半阙。是若烹煮也，无文章之本，如置颗盐而倾缶水，其味得无微哉？文章之本固者，则如置羹汤而烹熬，所留必精，其味必甘。诗者，文之精也。不为文则不得其精，不得其精则但凑泊耳。
故曰欲学诗者，先通古文，而后能成。再饱辞藻，而后能工。复多行履，而后能细。益以天姿，而后能妙。