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【白玉为堂】浅析白玉堂和《三侠五义》中部分角色的性格

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各位前辈好,这份帖子就作为我的拜吧之作吧,有写得不对不好的地方请各位前辈指正海涵。
说到性格,尤其是文学作品里人物的性格,很少会有完全统一的意见,因此我谨以石玉昆先生的《三侠五义》原著为依据,加上一部分个人的理解,来进行讨论。
在《三侠五义》全文搜索“白玉堂”,总共有253条搜索结果。第一条是“多亏了白玉堂之兄白锦堂,见他像个汉子,离乡在外,遭此官司,甚是可怜,因此将他极力救出,又助了盘川,叫他上京求取功名”。也就是潘家楼登场那一章节。其实纵观全书,不曾写过白玉堂父母早亡,由其兄抚养长大(如果有请告知)。不过鉴于书中提过南侠展昭的母亲,丁氏双侠的父母亲,卢方的父亲,没道理作为全书重要人物的白玉堂,偏偏漏过对他深有影响的双亲,而且是直到白玉堂三探冲霄楼都只有约23岁的情况下,却只从只言片语里提及他的哥哥。因此,可以认为,白玉堂的父母应该是在白玉堂出生不久就辞世了。白玉堂由兄长抚养长大。
从上文第一条搜索记录来看,金华白家是当地的大户,能把人救出官司,就算在《三五》这样清平的盛世里,也是需要名望、人脉和钱财的(看看玉堂救颜查散出官司时的熟练劲儿)。按上文分析,白家上一辈辞世,白锦堂是一家之主,他是看项福“像个汉子”,甚至都不是“是个汉子”,就救他出人命官司(原文“当初项福原是耍拳棒、卖膏药的,因在街前卖艺,与人角持,误伤了人命”)。锦堂大哥固然心怀侠义,为善乡里,但你说他干这费钱的事干嘛呢?他可不是南侠北侠那样外出云游,一人吃饱全家不饿(至少在他们人生的某个阶段)的侠客,他是一家之主,他下面要管白家大大小小诸多事物,还要养弟弟白玉堂。
其实我认为,锦堂大哥不是识人不明,空怀仁慈之辈。锦堂大哥是能统领那么大一个白家的人,连人都看不明白,不像是能培养出“三试颜查散”的锦毛鼠的。可以认为,白玉堂敢扮成乞丐样儿试探别人,就说明他自己就认为,“粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华”才是真理。这属于价值观问题,多半是他哥哥从小就教的。我认为锦堂大哥此举有2个目的,一是积累白家的名望,二是万一项福将来出息了,是弟弟白玉堂的一个朋友。我们中国很早就有一个典故,叫千里马骨。就是说一个国君想要千里马,结果他手下花重金买了一块千里马骨回来,结果大家都知道国君爱马,送了一大堆千里马。锦堂大哥救项福,应该是出于类似的想法。他不是钟雄那种佣兵自重的寨主,但他也需要传出白家忠良仁义的名声,这是一种社会资本。那么项福长得这么仪表堂堂(展爷都认为项福“辜负了好胎骨”),又遇见这么倒霉的事,他这么一“极力救出”,固然费钱,但当地百姓不都知道白家礼贤下士、为善乡里了吗?你看他连街头卖艺的都这么上心,这口碑一下就来了。而且后来,项福虽然在大是大非上糊涂得很,但确实是对白玉堂很客气啊。白玉堂又这么一“怒气嗔嗔”,这白家品德高尚的设定不就立住了吗?
白玉堂初登场时提到大哥是“眉头一皱,叹口气,道:‘家兄已去世了’”。给人的感觉是,哥哥的离开很伤心,但是并不是意外的,有种“无可奈何花落去”的感觉。虽然书里没有提,但我大胆猜测一下,白锦堂大概知道自己什么情况,所以在潘家楼的3年前,就开始为弟弟铺垫前路。五鼠里面的其他四鼠,锦堂大哥或许没有与之结拜,但应该是认识的,而且对他们的人品很信任。潘家楼的三年前,白玉堂的年龄区间大约是14~16岁,白锦堂是把弟弟托付给其他四鼠了,然后五鼠“朝夕相聚”。在这种情况下,我有理由猜测,白玉堂并没有看到自己哥哥的死亡现场,而是听到死讯才匆匆赶到的。所以一夕之间,忽然就阴阳两隔,才格外伤心,以致于在项福这个被他哥费这么大劲儿救出来的人面前,都不愿多提,眉头一皱,只剩一声叹息。
我发现自己写起来废话好多,这次先写到这里吧,以后有时间接着写,虽然感觉我写得和性格没什么关系,但也不知道怎么改题目了,先这样吧。


IP属地:北京来自Android客户端1楼2023-04-05 19:49回复
    接下来的故事是《苗家集双侠对分金》,然后是南侠被丁氏双侠聘为妹夫,这里有很多前辈都写过了,写得非常好,我就不多说了。再接下来就是《真名士初交白玉堂,美英雄三试颜查散》这边颜查散的识人之明我也无需多说,我想说的是,白玉堂与颜查散在牢狱里说的那番话:“白玉堂听了颜生之言,颇觉有理。复转念一想,道:‘仁兄知恩报恩,舍己成人,原是大丈夫所为。独不念老伯母在家悬念乎?’一句话却把颜生的伤心招起,不由得泪如雨下。半晌,说道:‘愚兄死后,望贤弟照看家母。兄在九泉之下,也得瞑目’说罢,痛苦不止。雨墨在旁也落泪。白玉堂道:‘何至如此。仁兄且自宽心。凡事还要再思,虽则为人,也当为己。闻得开封府包相断事如神,何不到那里去伸诉呢?’颜生道:‘贤弟此言差矣。此事非是官府屈打成招的,乃是兄自行承认的,又何必向包公那里分辨去呢?’白玉堂道:‘仁兄虽如此说。小弟惟恐本县详文若到开封,只怕包相就不容仁兄招认了。那时又当如何?’颜生道:‘书云:“匹夫不可夺志也”,况愚兄乎?’”。这段很有趣,尤其是联系白玉堂不久后一段关于猫鼠斗的心理活动(发生在寄柬留刀、开封府比武,也即颜查散之案后):“一来使当今知道我白玉堂;二来也显显我们陷空岛的人物;三来我做的事,圣上知道,必交开封府。既交到开封府,再也没有不叫南侠出头的。那时我再设个计策,将他诓入陷空岛奚落他一场。是猫儿捕了耗子,还是耗子咬了猫?纵然罪犯天条,斧钺加身,也不枉我白玉堂虚生一世。那怕从此倾生,也可以名传天下。但只一件,我在店中存身不大稳便。待我明日找个很好的去处隐了身体,那时叫他们捕风捉影,也知道姓白的厉害”后面还有一句,不是心理活动,但是是借作者的语言说的评价,是“他既横了心,立下此志,就不顾甚么纪律了”。有趣之处在于,这两个人,还真是结义兄弟,颇有点“游走于规则之间”的意味,而且都是那种,我的生死无需在意,我的目的必要达到的类型。


    IP属地:北京来自Android客户端2楼2023-04-05 21:42
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      而且注意这两人说这话的时候,颜查散还不是状元,是个进京赶考的考生,被他老丈人家害入狱了,还有底气在这儿言之凿凿;白玉堂属于骑虎难下,一边猫鼠斗话都放出去了,一边打算进皇宫折腾去了,他现在可不知道自己一定能活着收场,也是底气充足,就算斧钺加身,也是绝不后悔。所以几十年前,总有名家批《三侠五义》奴性深重什么的,非要为朝廷拼命。其实大多是时代使然,当年就是流行批封建,所以但凡沾点封建的,全都得批。倒也不是说有这样做就一定有错,毕竟中国地广人不稀,很多事情不做到绝,就总有人不明白状况。其实我们现在回头来看,所谓奴性深重,从来就不局限于某一种政体某一种时代;所谓独立自主,也从来就不局限于某一种政体某一种时代。颜查散白玉堂这里的表现,可以说,是非常意志坚定、自由不羁了。我总觉得在他们眼里,规则不是限制,只是规范人的行为。他们是能够利用规则的人。也常常见到有人说,锦毛鼠属于江湖,但我觉得,他和颜查散,包括展南侠,其实都是天生的上位者,他们3个本来就是属于庙堂的,浪迹江湖,才是浪费了人才。


      IP属地:北京来自Android客户端3楼2023-04-05 22:05
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        都说到这里了,我就继续说一说白玉堂的骄傲吧。大概自打白玉堂这个人物形象被塑造起来,喜欢他的人喜欢他少年心性,不喜欢他的人说他狂妄自大。总之,他的“骄傲”之争大抵是从未停过。其中最绕不开的,就是锦毛鼠的“死来死去”。从鼠猫斗的“斧钺加身”,到访拿欧阳春的“自挂横楣”,还有后面的三探冲霄,咱们堂堂锦毛鼠,也就是三试颜查散和捉水怪的时候性命无虞。不过从我前文对颜白二人牢狱对话的引用来看,“死来死去”在《三五》里根本就不是白玉堂独一份啊。人家颜查散一个书生都要以死明志,那么白玉堂习武之人“视死如归”岂不是基本操作?不过,这二人也不是真的不看重生命,只是在最坏的情况下,可以不惜一死而已。从这个层面来说,颜白二人其实一样骄傲,这种骄傲来源于一种底气,就是真正相信自己灵魂里的纯洁,希望自己“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”,虽然也不一定就“陷渠沟”了,但他们二人不过二十余岁,都是年轻气盛,加之之前有很多前辈分析过,白玉堂在“自挂横楣”和三探冲霄楼时选择的不惜一死,有很大一部分情势的因素,一旦没有处理好,下场未必就很好看。所以我认为,白玉堂骄傲是骄傲的,但不是目空一切的狂傲,是有底气、有自信、心性豁达看淡生死的从容,所以显着他很骄傲。而且前文我有过猜测,白锦堂既要处理白家大小事物,又要抚养幼弟。在这样的言传身教下,白玉堂其实有能力处理好生活中绝大部分事情,自然而然地就会自信从容。而且,幼时有兄长待他好,少年时又有四位异姓哥哥待他好,他天生长得好看,又不是无理取闹(前辈已论证过)之辈,事实上,我认为在白大哥的教导下,他其实是很小心翼翼、待人接物都很有一套的很严谨的人。所以等他与其他四鼠结拜后,四位哥哥其实是相当惯着他的。从卢大哥要为他担罪,还说他“年幼无知”就能看出来。那么,本来就自信满满年纪轻轻心性豁达的人,还有哥哥惯着,当然更加得意了。蒋平劝他练船他还自信得不练呢,非要踏独龙索。不过颜白二人这少年气性,倒是苦了包拯和欧阳春,包拯在审完颜查散的冤案后与他说“你读书要明大义,为何失大义而全小节?便非志士,乃系腐儒。自今以后,必须改过,务要好好读书。按日期将窗课送来,本阁与你看视。倘得寸进,庶不负雨墨一片为主之心。就是平素之间,也要将他好好看待。”欧阳春在阻止玉堂上吊后这样开导他:“老弟,你可真糊涂了。你想想,你若死了,欧阳春如何对的起你四位兄长?又如何去见南侠与开封府的众朋友?也只好随着你死了吧。岂不是你要了劣兄的命了么?”。其实这两位长辈的劝导,都是在说明一件事,那就是虽然死节可贵,但忍辱负重更可贵。“临危一死报君王”固然于节无亏,但是于国于家无用啊。这二人是栋梁之材,不能随随便便撒手人寰。所以要教育他们二人。


        IP属地:北京来自Android客户端4楼2023-04-05 23:15
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          码一个


          IP属地:上海来自iPhone客户端5楼2023-04-06 14:31
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            我感觉,项福打死都人应该也是个本事不怎么好的人,否则白大哥不至于就他,救了反而让人觉得他是非不分助纣为虐。所以项福前期应该是个不错就是鲁莽点的人,后期被功名利禄蒙蔽了


            IP属地:陕西来自Android客户端6楼2023-04-06 22:52
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              继续...继续..............


              IP属地:河北7楼2023-04-14 15:23
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                楼主三楼最后一句确实就是石玉昆自己的意思,他的意思就是如果不是名号之争引出这些奇人异事,如何能平定未来的襄阳之乱。换言之他推崇的就是积极入世的观念,想要的东西应该自己去争取,而不是等着天上掉馅饼。只不过白玉堂特别的就是他放浪形骸之外,积极入世还不拘世俗,可惜好多人都不懂。


                IP属地:江苏来自Android客户端8楼2023-04-14 16:16
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                  成书是清代,清代看名节可太重了。不过最后一句……他要是会为了性命放弃名节和尊严去忍辱负重就不是白玉堂了,这么古典浪漫主义的人,哪吒看了都要拍手叫好。


                  IP属地:江苏来自Android客户端10楼2023-04-14 16:34
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                    顶!顶!顶!


                    IP属地:辽宁来自Android客户端11楼2023-04-21 18:53
                    收起回复


                      IP属地:广东来自Android客户端12楼2023-05-09 17:57
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