什么叫修行？不是你一直拜佛猛磕头，叫作修行；也不是你喊破喉咙念佛，叫作修行。要懂得歇即是菩提的道理。如果拜佛叫作修行，那么残障的人，没有两只脚，他怎么修呢？如果把打坐叫作修行，那就不是佛法。
佛法是心法，如果打坐叫作修行，有人两只脚都截肢，但他能一心不乱念佛，能不能往生极乐世界？当然能啊！修行跟两只脚有什么关系？脚是为方便走路。我们不了解：佛不绕佛，佛不念佛，佛性本空，没有能念所念。
佛不拜佛，你要拜谁？你自性就是佛。佛不拜佛，释迦牟尼佛要拜谁呢？佛不绕佛、念佛也是一样。念佛是借着这一句阿弥陀佛，摄我们的心，如果我们的心摄不住，常常看众生的毛病，起无量的差别心，那么你念佛的意义是什么？
念佛不能断贪、嗔、痴，你念佛要做什么？持咒也是这样，念佛、持咒都要回归般若智慧，般若是诸佛之母。有的人就说：“师父！您的意思就是不要念佛喽？”不是这个意思。大悟的人念佛，没有能念所念，所以要念佛；不悟的人念阿弥陀佛，是结了无量无边的善缘，所以还是要念佛。念佛要懂得这个道理，这个深层的道理，你不懂是不行的！佛法不是盲修瞎练的，是充满智慧的。佛教界善巧方便太多了，其他的人怎么做，我没有意见，随喜；但是，我们必须把究竟第一义谛实相搞清楚，这成佛的临门一脚要踢进去！这里没有任何的善巧方便，单刀直入就见性，听得懂的，当下就受益；听不懂的，作为未来的善因，都是好事！——慧律法师