柏拉图认为，美是存在于人之外的客观观念，它是至高的、永恒的存在。就是说他认为美是客观存在的概念，一切艺术形式，音乐、诗歌等都是它衍生的形式，诗人的灵感就是它神秘作用产生的。
斯宾塞指出，风度是一种生理表现上的有效性和恰当性。风度无疑是人体为保持个人同环境、同他人的平衡而作出的理想动作。爱情不仅把被爱者的形象美化，而且把周围的一切都美化了。就像金色的光芒以神奇的魅力让万物镀了一层金，仿佛发射出光芒一样。
艺术使人们的关系更加高雅，“缓和”或者说使激发情欲的冲动为之净化，借助想象使人的肉体欲望和冲动高尚起来。

古希腊神话说，女神阿佛洛狄忒有两个儿子，一是埃罗斯（恋爱），一是希默罗斯（愿望）。两人终生形影不离。埃罗斯点燃爱情和幻想，希默罗斯则激起交往的愿望。爱情所独具的行动，在不同的阶段有不同的表现。起初是只是盼望会面、谈话、交往。然后必然转到更加亲昵的情绪上。
轻而易举的占有一个女人会降低爱情的亲密意义和社会作用。那样，交往显得犹如家常便饭那样平淡无奇。所以，人们常说，如果在恋爱时缺少一定阻力的障碍，那就应故意制造出一些来。一个人在追求朝思暮想的、能够带来幸福的感情共鸣的时候，会觉得生活中没有什么障碍是克服不了的。
爱情作为对特定的人的选择，具有甘心情愿、深思熟虑、动机明确等各种特性。爱情是人性的自由表露的形式。爱情的实质是精神的自由振奋，是主体的自我实现。

梵高：“我要和女人在一起，没有爱情我就无法生活。我要有个女人，否则我将冻僵，变成石头。”然而，生活并不像人们想的那么简单。炽烈的爱情并不总是能得到如意的回报。爱情的这种迷人的、充满了美好和幸福的焦灼和召唤，得到的回答可能是冷漠，拒绝，甚至是讥讽嘲笑。
一个男人应该在不失男子自尊的条件下，一个女子在不失去女性的矜持诱人之处的前提下，找到坦率表白感情的最佳方式。这要求他们有深厚的情感以及在修养的基础上建立的真诚、内在的亲切、温柔和分寸感。
青年男女长久分离是很有风险的。这时，有可能找到一个替身，即使不如远方的意中人那样称心如意。孤独的心灵总是需要抚慰的。因此，爱情的稳固程度，相互的吸引力可以说同情侣之间的地理距离成反比。