那么，如果我们将存在本身视为超越性上帝呢？
在宗教中，我们可以清晰地知道，上帝创造了一切，因而有了存在。但在上帝已死的前提之下，我们必须绕过上帝，将存在本身看作超越性似乎是一个好方法。
然而真是如此吗？这如同斯宾诺莎的泛神论，但是存在之上已经不存在上帝，它指导我们的生活或许只能依靠其内禀的“性质”，然而这会出现一个经典的问题，就如同如果存在上帝为何依旧有这么多痛苦，如果意义本身内禀于存在之中，我们为何还会感到无意义？
接着我们便仿照神学给予一个回答，即意义是超越理性的，理性无法理解意义的存在是合理的，并且在这个语境下，自杀的荒谬就会展现出来：因无意义而决定消灭自身的存在本身的意义就是在于存在之中。
但是这依旧有问题：存在的单位是什么？似乎一切，只要是存在都可以适应此项。由此我们得到的是一个某种拜世界神变种的宗教，只不过这个神如同斯宾诺莎式神死亡后留下的神性机械或者尸体，它也确实像尸体——毕竟毫无思想可言，仅是“存在”。