先从几个只能自己向自己回答的问题开始：
Who are you?
你是邪念还是塔夫
（你是一个生性良善的普通人，还是一个邪恶塑造的嗜血种/你能否认识你自己）
一名凡夫俗子，其生命价值几何
（一个无比艰深的没有答案的问题，更适合放在游戏结束时的回顾里来问）
你要顺从你的邪念吗?
（延伸的类比：你要使用蝌蚪能力吗
你要用支配/控制的方法对待他人吗
你会做恶吗，倘若那是必要的，或者是很有效的方式）
灵吸怪有灵魂吗?
（延伸问题：1.如果放置在身心灵的三位一体结构中，灵吸怪的spirit是什么，是不是已经被消灭了，为什么被消灭了，被什么消灭了
2.君主是谁，博德安的肉身已灭，思维仍在，灵魂何处而去了呢，倘若博德安与君主同时回答前文的问题，他们的答案会是一样的吗
）
我们会变成灵吸怪吗，为什么我们还没蜕变?
（延伸问题：小的恶行会让我们变成一个坏种吗，恶行的积累会让我们终于丧失了灵魂而迷失自我吗）

在这些关于善恶的问题中，也就建立了某种象征，一个人变成灵吸怪的故事，也就是一个人变坏的故事。最后的博德安，仍然可以是一个伟大的海盗、冒险家，尽管这样的人一定不是什么崇高的道德卫士，但精明自私，不负责任的性格也不过是浩瀚壮阔的冒险故事中出现的些许谐趣注脚。最终博德安死去，君主出现了，从名字上看，他已然是一位强权者，狂妄的政客。他想要东山再起，但结局是一番浮沉，仍然沦为奴隶，不仅失去了朋友，还亲手杀死了爱人，所有的过往封存在地下室里不能见天日。作为玩家我们得到了确认，其实同时也看到了君主的误解，以为他是一个灵吸怪而被排斥，其实这只是表面。在结局里，我们能以灵吸怪的身份和队友保持恋爱关系并且得到尊重，足以证明安苏与君主的悲惨结局，君主要负最重要的责任，安苏之所以要结果君主，是他认为博德安的本质由好变坏了，这才是内在的因素。

所以说bd3剧情有点白开水啊！不王道也一点不热血

主线剧情短的雅痞，有什么讨论的地方吗

一直提不起兴趣玩bg3，可能电子那啥了

看来bg3内容还是少了点，这么说的话

我们回顾一下第三章的博德之门的环境塑造：钢铁、港口、报纸、贵族、下水道、谋杀与侦探，满满的英国元素，让人联想到当时的英国政治哲学。
城市居民受到了一种恐吓，倘若不尽快让戈塔什当政，必然血流成河。这样就暗合了霍布斯的利维坦比喻，也就是个体意志必须服从至上真神。
于是我们可以把象征推开来，就可以发现这样一个对称的结构：
王子代表了善良与自由，君主则代表了伪善的德之贼。
耐色脑代表了专制与邪恶的利维坦，三神选民则代表了专制体制的得益者。

咱吧能讨论么？
昨天发了贴吐槽了拉瑞安的文本塑造队友对比下太糟了，今天就引流了隔壁的贵物过来，虚空造优、扣帽子、人身攻击、拉黑，全给她闹麻了，还强调因为我的言论她对拥王者观望，妥妥的小孩子吵架，吧龄12年看着也不年轻了，不知道哪来的阿姨。
我寻思不能怂去隔壁把这边发的整理了下重新发出去，没10分钟被吧务删了，不挂人不引战，讨论下两游戏的优缺点都不行，真的提纯有一手，快成今年的元神了。

我们再将这个象征映射回BG3的剧情，那么故事真正的暗线就出现了。这是一个人为自己的善良与自由作抗争，也是一个人为其他人的善良与自由做抗争的故事。
（结合神原2几个队友的剧情来看，拉瑞安是不太爱写关于成长，性格转变完善的故事，所以基本不怎么王道热血）
这样的故事被放置各式各样的人物身上 ，各式各样的社会环境、政治体制当中，最终形成了BG3的整体叙事。我这里只说缺点，就是这形成了群像的叙事，一种费力难写的东西，一旦铺展不开就会让单个的人物非常浅薄。

不知道剧情，只觉得好玩，打着上瘾真要说游戏要什么剧情，干就完事了，我看剧情不如去看小说，游戏就是要有意思才好，玩了500小时魂也不太清楚魂讲了什么，但就是好玩，好玩才是一款游戏的核心，不好玩的游戏是没有存在价值的，不如去写成小说或做成视觉小说

不过我倒是有抱着看小说来玩游戏的类型的，像极乐迪斯科，不过bg3显然不是这个类型，bg3是好玩的类型

明白了，楼主是抱着看现实主义叙事的想法去分析bg3的，但我觉着拉瑞安的立意大概没那么高