虚云何在？该出来了

过了一千年，还《瑜伽师地论》还能记忆犹新，真不简单，验明真身，玄奘本人无疑。

意识，神识，灵识的关系。

意识是基于感觉系统的认识体系，荣格受到吕洞宾《太乙精华宗旨》的启发，创立精神分析法，将意识称之为自我。就是立足于社会的自我认知。

人之不明，贪嗔痴，都是为意识所困

以为意识，就是自己。

意识是什么呢？

它是神识投胎于婆娑世界的感知认知系统，犹如汽车的方向盘车轮的机械连接和车灯喇叭等电子系统。没有这个“车”，神识就不能显现于婆娑世界，生活于这三维世界，互相能见的就是车，而不是驾车的司机--神识。这也是人们感慨人心难测的原因。

各种车，有男女的不同，有颜色的差异。但人心，藏于车内，知人知面不知心。

车的寿面，是有限的，一百二年也就到头了，司机——神识，打开车门，有六种方式离开车——肉体躯壳

接下来，换一辆车，继续旅行于三维世界。

旅行的意义，就是解了前世因果，作了今世因果。

因此故，若干司机，无意做业，而业成，有意解业而行善。

有神识昏昧者，如醉驾之司机。