男性名字也很好啊，毕竟太女性化的名字也不适合女主的性格～

回教名不能亂取，男性的名不能用在女性身上，不能因為想把女兒當男孩養就取個男性化的名字。

算是bug了吧

你有没有兴趣把汉化里的人名再对回阿拉伯/波斯/突厥/蒙兀儿的一般译法，我就只能意识阿依古鲁=阿依古丽，加汉=贾汉（话说这也很怪啊，女孩子为什么要叫“世界”）

有时候不懂相关文化也有好处，像露中文名里就是女性的结尾词很多，阿米露读起来是女性名字

先科普一下我自己写的阿拉伯语名字的结构
中世纪穆斯林的名字可能是最令人生畏和困惑的，除了听起来很陌生之外，往往还非常长。更加令人困惑的是，名字的各个部分并不总是以现代人习惯的名或姓、中间名（不一定）、以及姓或家族名的顺序出现。我们看到一大串的名字里，最常被提及的不一定是第一个或最后一个被书写的。七世纪的扩张之后，来自其他文化和民族的名字，主要是伊朗和突厥，也进入了名字中，并使用类似的格式。文献中提到的大多数人，无论是学者、行政人员、知名人士、统治者等，往往只提到他们整个名字的一部分。例如，著名学者塔巴里（al-Tabari），是伊斯兰早期非常详细的世界史（《先知与国王史》）的作者，他的全名是艾卜-贾法尔·穆罕默德·伊本-贾里尔·伊本-亚齐德·塔巴里（Abu Jaʿfar Muhammad ibn Jarir ibn Yazid al-Tabari），通常只说他名字的最后一部分。
一个阿拉伯语全名可以告诉我们一个人的血统，有时会列出几代人（即父亲、祖父和曾祖父）；还有他的祖先或后代。名字也可以揭示部落、党派或隶属的关系。有时，一个人的种族会通过他们的名字显示出来，也可以揭示一个人的地理来源，即，家乡或地区。它们还可以暗示一个人的职业、社会地位或成就。中世纪的阿拉伯语名字由几个不同的部分组成。名字中最常见的五个部分是：本名（Ism）、昵称（Kunya）、父称（nasab）、族名（nisba）和别号（Laqab）。这些组成部分中的每一个都有特殊的功能，并揭示有关其所指的人的某些信息。
本名（Ism）
字面意思是 "名字"，是个人出生时的名字。基本常见的阿拉伯名，如穆罕默德、贾法尔、哈桑、阿里、欧麦尔、奥斯曼、哈立德、阿卜杜拉——及其衍生名。阿卜杜拉（Abd Allah）的意思是 "真主的仆人/崇拜者"。与之相关的其他名字以"'阿卜杜勒（Abd）"开头，后面是易斯兰传统中所谓真主的九十九个属性/美名中的一个。带有 "阿卜杜勒"的常见名字有：阿卜杜勒-卡里姆（Abd al-Karim，慷慨者的仆人/崇拜者）或阿卜杜勒-拉赫曼（Abd al-Rahman仁慈者的仆人/崇拜者），以及阿卜杜勒-贾巴尔（Abd al-Jabbar 强大者/威严者的仆人/崇拜者）。
不过，并非所有名字都是阿拉伯语。伊朗和突厥的名字非常普遍。可以看到的伊朗名字有凯·库斯劳（Kay Khusraw）、萨曼（Saman）、马坎（Makan）、卡基（Kaki）、卡布斯（Qabus）、阿斯法尔（Asfar）、马汉（Mahan）、布亚（Buya）和马尔达维吉（Mardavij）等。一些著名的突厥语名字有阿尔普·阿斯兰（Alp Arslan）、图格里尔（Tughril）、查格里（Chaghri）、台格利比尔迪（Taghribirdi）、阿尔普·特金（Alp Tegin）、帖木儿（Timur）、艾巴克（Aybak）。库曼人（中世纪大部分时间居住在俄罗斯南部和乌克兰的草原地区的突厥人）的名字在马穆鲁克苏丹国的统治精英中很常见，包括拜巴尔斯（Baybars）、卡拉温（Qalawun）、塔什蒂穆尔（Tashtimur）、伊纳尔（Inal）和阿克泰（Aqtay）。圣经名字的阿拉伯化版本也很常见；比如穆萨（摩西）、尔撒（耶稣）、易卜拉欣（亚伯拉罕）、伊斯哈格（以撒）、尤素福（约瑟夫）、苏莱曼（所罗门）和叶尔孤白（雅各）。希腊、亚美尼亚、印度、斯拉夫和西欧的名字被阿拉伯化后也可能遇到。
昵称（Kunya）
提供有关一个人的后代的信息。昵称总是以"艾卜（Abu）"开头，意思是某人的父亲，或 "乌姆（Umm）"，某人的母亲。通常情况下，昵称中使用的是长子的名字。例如，如果一个人有三个儿子，而长子叫阿里，那么他的昵称就是 "艾卜-阿里"。同样，这个家庭的母亲也会被称为 "乌姆-阿里"。
父称（nasab）
与昵称相似，但表征的是自己的血统。父称总是以“伊本（ibn）”开头，意思是“某人的儿子”，或“宾特（bint）”，某人的女儿。因为家系是通过父系来追溯的，所以通常使用父亲的名字。有些名字通过父亲、祖父、曾祖父等几代人追溯血统。一位著名的马穆鲁克历史学家和编年史家以他的父称伊本-台格利比尔迪（Ibn Taghribirdi）而闻名，意思是“台格利比尔迪的儿子”。有时母亲也会被用于父称，尽管这很少见。穆罕默德·伊本·哈乃斐亚就是一个例子，他是阿里·伊本-阿比·塔利卜（Ali ibn Abi Talib）和哈瓦拉·哈乃斐亚（Khawla al-Hanafiyya，哈乃斐部落的一位女性）的儿子。
族名（nisba）
它可以表明某人的原籍地，也可以显示部落、政治、宗派或隶属关系。族名可以通过其特殊的结尾来识别。所有族名的结尾，阳性的以"-i或-iyy"结尾，阴性的以"-iyya "结尾。例如，al-Dimashqi表示 "来自大马士革的人"，al-Basri表示 "来自巴士拉的人"，al-Baghdadiyya表示 "来自巴格达的人"。族名指代隶属关系，如前所述的哈瓦拉·哈乃斐亚，指来自哈乃斐部落的哈瓦拉（本名）。艾卜-阿卜杜拉·什叶（Abu 'Abdallah al-Shi'i）是一位伊斯玛仪派（什叶派的支派）传教士，他让北非的库塔马部落皈依了自己的派别，并开始了对该地区的法蒂玛征服。他的名字的第二部分是族名，显示了他对什叶派的归属。
在埃及和叙利亚立国的马穆鲁克苏丹国（1250-1517），马穆鲁克人形成了一些派别和政党，这些集团往往以购买、训练和使用马穆鲁克的苏丹或赞助人的命名。因此，每一个属于某派别或“家族”的马穆鲁克都以其主人的名字作为其族名的一部分。例如，马穆鲁克指挥官和作家拜巴尔斯·曼苏里（ Baybars al-Mansuri）是苏丹曼苏尔·卡拉温的一个马穆鲁克。因为曼苏尔是他的主人，所以他把 "曼苏里（al-Mansuri）"作为他的族名，以示对他的归属，他的所有战友也是如此。
别号（Laqab）
这是头衔或尊称，这些头衔通常由那些取得成就或赢得荣誉的人，以及统治者和知名人士使用。许多苏丹、埃米尔和哈里发都以头衔或尊称知名。例如，曼苏尔是卡拉温的王衔，意思是 "胜利者 "或 "得到（神）支持的人"。他的儿子采用了纳斯尔（al-Nasir）的称号，意思是 "胜利者 "。另一个头衔的例子是著名的塞尔柱大臣维齐尔尼扎姆·穆勒克（Nizam al-Mulk），也是以他的别号闻名，意思是 "王国的秩序/法律"。而白益兄弟中最年长者，10世纪伊朗中部和北部的统治者的称号是鲁克纳·道莱（Rukn al-Dawla）意思是"王朝/政权的支柱"。别号是所有名字中最难识别的一个，因为它不像其他一些名字那样有明显的特征。
现在将这些信息付诸实践，分析一些人名吧。通过识别昵称（寻找abu...或umm...），父称（寻找ibn...或bint...），以及族名（寻找以"-i "或"-iyy "结尾的阳性词汇，以及以"-iyya "结尾的阴性词汇）。剩下的就是本命或别号。在大多数情况下，本名应该比较容易识别，剩下的就是别号。
历史学家艾卜-贾法尔·穆罕默德·伊本-贾里尔·伊本-亚齐德·塔巴里 Abu Ja‘far Muhammad ibn Jarir ibn Yazid al-Tabari
Abu Ja‘far 昵称；Ibn Jarir 父称；ibn Yazid 第二父称（可能是祖父）；Al Tabari 族名，因为“-i”的结尾——意思是他来自塔巴里斯坦地区；Muhammad 本名，这是太过常见的名字，不可能是别号。
塞尔柱王朝宰相艾卜-阿里·哈桑·伊本-阿里·伊本-伊斯哈格·图西·尼扎姆·穆勒克 Abu Ali al-Hasan ibn Ali ibn Ishaq al-Tusi Nizam al-Mulk
Abu Ali 昵称；Ibn Ali 父称；Ibn Ishaq 第二父称；Al-Tusi 族名，来自伊朗城市图斯；Al-Hasan 本名；Nizam al-Mulk 别号，荣誉称号“王国的秩序/法律”
倭马亚王朝鼎盛时代的伊拉克和全东方总督 艾卜-穆罕默德·哈查吉·伊本·优素福·伊本·哈克木·伊本·阿比-阿基勒·塔卡菲 Abu Muhammad al-Hajjaj ibn Yusuf ibn al-Ḥakama ibn Abi Aqil al-Thaqafi
Abu Muhammad 昵称；Ibn Yusuf 父称；Ibn al-Hakam 第二父称；Ibn 'Aqil 第三父称，这里用的是曾祖父的昵称Abu Aqil；Al-Thaqafi 族名，表示其来自塔基夫部落；Al-Hajjaj 本名
萨法尔王朝的建立者叶尔孤白·伊本-莱伊斯·萨法尔 Ya'qub ibn Layth al-Saffar
Ibn Layth 父称；Ya'qub 本名；Al-Saffar 别号，这里表示职业“铜匠”
著名旅行家伊本·白图泰在游记的开头写下了自己的全名：Shams al-Din Abu“Abd Allah Muhammad ibn”Abd Allah ibn Muhammad-ibn Ibrahim ibn Muhmmad ibn-Yusuf al-Lawati al-Tanji ibn Battuta（懒得翻了）
Abu ‘Abd Allah 昵称；Ibn ‘Abd Allah 父称；Ibn Muhammad 第二父称；Ibn Ibrahim 第三父称；Ibn Muhammad 第四父称；Ibn Yusuf 第五父称；ibn Battuta 第六父称；Al-Lawati 族名，表示他属于柏柏尔人的泽纳塔部落拉瓦塔族；Al Tanji 第二族名，表示他来自摩洛哥的丹吉尔；Muhammad 本名；Shams al-Din 别号“信仰的太阳”
塞尔柱帝国的创始人之一查格里·贝格的全名 艾卜-苏莱曼·达乌德·查格里·贝格·伊本-米凯尔·伊本-塞尔柱 Abu Suleiman Dawud Chaghri Beg ibn Mikail ibn Seljuk
Abu Suleiman 昵称；Ibn Mikail 父称；Ibn Seljuk 第二父称；Dawud 本名；Chaghri Beg 本名，这个人既有突厥语本名查格里，意思是鹰，也有圣经名字达乌德（大卫）可能是因为乌古斯突厥人新近皈依伊斯兰教。查格里的父亲叫米凯尔（米迦勒），也是圣经人物

从嫂子的自我介绍可以看出，作者把bint这个父称前缀给省了，因此在女主这里也可能是这样，Amir是女主父亲的名字，女主本名没交代。历史上有的女人的确不以本名而闻名，常用父称或者昵称，像阿拉伯帝国哈里发哈伦-拉希德的妻子，同时也既是堂妹又是表妹的祖拜达，只是个小名，但连《一千零一夜》等民间故事里都用它，本名苏海娜很不知名