你举个例子都不会举吗？火影那种世界观，你咋不举例说低武世界呢。你要说鸿钧是历史遗留问题，那就纯论神话，三清和阿萨托斯都是多元论顶点。三清经历数次世界陨灭而不损，♾️大世界都不及他自身伟力的分毫。阿萨托斯也是世间万物，自然，虚无，一切都是他创造的，生灭尽在他一念之间。

你要抡就说个方法，说不出来就别说，说半天说不到点上，然后拉黑人？属实是自欺欺人了

这个应该是道听途说，真论战去看汪峰在吧，不过结论倒是没问题，那帮战力痴考究过，三清一气的道确实是天花板之一，在阿撒托斯之上

顶

跨作品比战力真没意思，看《传武》就按传武里的设定就好了。像道教里三清就是至高神，传播广的小说里上面就还有鸿钧，如果前者拿三清是最高去说后者怎么怎么样，后者拿鸿钧说三清怎么怎么样，这都是不合适的。

我知道跨世界观比没意思，但两者都有了解过一点的我觉得这本来就比不了，要比就是55开，哪儿有什么谁可以轻松灭了谁。

你如果不论二设就算了，克系历史也就200来年，本来就在完善中。道藏里面比初版开元，设定加到不知道多多少了。论二设的话，你道藏三清，真实系，无限盒子多元。克系阿萨也是一样的，有啥战力碾压的。

左转汪吧，去吧

看道藏中关于天兵的描写，例如《上清骨髓灵文鬼律》:“印中兵将，百千亿万垓。来往如风，无形无边，变化不穷。隐吾印中，召之则至。【或见大身，褊满虚空。】头戴崑崙，肩担日月，手把帝鐘，足踏夔龙。或见小身，入微尘中，於丝髮内。视大威通，护持正法，千变万化。”
《玄珠心镜注》:“若化此法身化成大身，【大身遍满虚空】，与天道元气合同一体，即包笼天地至於千亿世界……若化此法身化为小身，小身即小於微尘，【微尘之中，又能容纳无穷世界】。”
清一色爆星到单体宇宙之间，而三清就算叠天兵的盒子都能叠到多元以上

根据传武里的设定，三清都是掌道者，与道同行那种。阿撒托斯呢，只是睡觉做梦都能创造无数世界，连跟三清他们打生打死的外神都是阿撒托斯做梦的产物。光设定上就差距挺大的