《笑傲江湖》的主题是反纪端和反标签， 而后者又是前者的具体表现形式。
因为将立场作为判断善恶的依据， 把跟自己立场不同的人贴上邪恶的标签加以批判， 进而當同法异予以泼害， 这种行为是zz生态中最常见的纪端现象。
反对贴标签、 反对立场为先、 反对zz泼害，自然也就反对了纪端。
那令狐冲的个人经历就是在不断的破标签 反纪端。

令狐冲出生华山名门正派， 所以他从小接受的教育是完全针对魔教的仇恨教育， 书中曾列举了五件丧心病狂的魔教恶行，就都是他的师傅 师娘以及一些前辈告诉他的。
基于这些信息呀令狐冲对魔教有了一个基础的认知，那就是魔教中人是不做人事的， 遇到他们先刹后问， 没有冤假错案。
但很显然 这个认知本身就很纪端。
首先魔教的这些恶行只是正派中人的单方面口述，未必都是真的， 比如费彬刹曲非烟的时候，曲阳说刹nvtong是魔教不屑为之的恶行， 但之前例举的五件事里头一件就是刹鲁三岁haitong。那么是正派在抹黑魔教 还是说为了救孙女往自己脸上贴金呢？

要知道正派抹黑魔教是有切实存在的案例的。
左冷禅偷袭恒山派用的就是魔教的身份，如果这件事不被令狐冲戳破， 那这笔账显然也会算在魔教头上。天知道左冷禅之前还干过多少次类似的事，又有谁能保证只有左冷禅这么干过呢!
其实从感情上讲， 我不认为曲阳的话有多可信，刹xiaohai这种事正派干过， 魔教大概率也干过， 但哪些真是魔教干的 哪些是被栽赃的， 不能只看正派的一面之词吧 。

其次 魔教是做过好事的 ，并非十恶不赦。 方正就欠过黄中公的人情， 只要黄中公写封信，方正就有可能把镇寺之宝《易筋经》给一个陌生人， 可想而知这是多大的一个人情， 但这种正面事迹正派中人是从来不会提的， 他们只会宣传魔教的负面信息。
而这种有选择的灌输就是我们常说的认知战 冷战时期的美苏如此， 今天的BBC也一样。

认知战一直都在我们身边， 只是很遗憾，金庸是以令狐冲为主视角展开的叙事 剧情也主要集中在正派这边， 很少提到魔教的细节。 所以我们不知道魔教都是怎么宣传他们的正面事迹的。但根据黄中公说 他们梅庄四友加入魔教的初衷就是行侠仗义 做出一番事业， 可见魔教至少在一部分路人眼中是个正义的组织。
不管是真的还是装的，人家起码在宣传上下过功夫，说魔教中人从来不在乎自己的名声 是纯邪恶的组织，这显然是站不住脚的。 人家跟所谓的正派一样 也做过好事、也以正道自诩、 也觉得自己代表正义。
只不过令狐冲这些人接触不到魔教的正面宣传而已， 双方都被困在各自的信息茧房里， 对对方的认知就只有标签 ，态度自然就极端了。
带着这个态度令狐冲开启了打破标签 重塑认知的江湖之旅。

令狐冲登场的第一件事就是血战田伯光，于身受重伤时被曲洋所救， 而曲阳正是魔教中人。 原来魔教的人会做好事， 反而是松山派呢？ 对同为正派中人的刘正风痛下刹手， 连小孩子都不放过 这还是名门正派吗？
那这两件事对令狐冲的冲击可太大了， 一下子就颠覆了他的固有认知， 以至于当岳不群逼他对魔教表态的时候， 他一时半会儿居然反应不过来， 岳不群不满意就让他去思过崖面壁，这才有了冲哥版的龙场悟道。
在面壁期间发生了两件大事 ，一个是冲哥发现的石洞，“五岳剑派 无耻下流 比武不胜 暗算害人” 这是魔教十长老对五岳剑派的评语。 本来 冲哥是不信的， 但是人家破了你家剑法 这总是真的吧， 武功是人家高 而胜利却不属于人家， 如果不是你家用了无耻下流的手段 又有什么其他解释呢 。
当然咱们上帝视角都知道 这一波五岳剑派打的是自卫反击战，打仗嘛 怎么方便怎么来 ，管你什么机关炸药，用就完了。
但冲哥不了解这段历史， 他还真以为五岳剑派是比武不胜暗算害人呢 。那合着闹了半天 不只是嵩山派不做人， 华山前辈们的形象也不怎么样。难道说之前师傅给他灌输的概念都是错的？
这时候风清扬出场，他告诉令狐冲“是的 你师傅还真是错的， 比如说这个武功他就教错了”。
结果就是令狐冲不仅学会了一身惊世骇俗的武功，其思想也发生了巨大转变，而且这两个变化互为表里 。

《独孤九剑》是什么？是无招不破、是否定一切套路破尽万法的存在。 【无招胜有招】更是一种超脱的境界 、是一种不受标签束缚的自由。
而之前困扰令狐冲的恰恰就是标签、是正邪之争、 是门户之见、是陈腐的教条、江湖的立场。只有把这些条条框框通通砸碎， 才能回归本源找到自我 、才能如风清扬所言大丈夫行事爱怎样怎样 ，行云流水 、任意所知、 什么武林规矩 门派教条全都是那个啥啥啥。
当然 单凭这几句痛快话 就想让林冲脱胎换骨 显然是不现实的 ，这做人的道理呀 只能在阅历中慢慢领悟 不能一蹴而就。 就跟《独孤九剑》一样 学成之后依旧需要不断积累才能有所大成 。不过好在基本的认知已经确立，接下来实践就完了。
而走出思过崖的灵狐冲经历了两件大事 就都是用来巩固之前的认知的 。
第一个是两次击退剑宗， 第二件是结交盈盈与众虫豸。
前者的直接影响是岳不群 发现令狐冲的武功已经威胁到了自身的地位，开始有意疏远他， 连带着整个华山派对他都没什么好脸色， 加剧的令狐冲对正派的失望。
后者的直接影响则是让令狐冲意识到所谓的邪派中人也有可取之处 ，至少人家比自己的同门要更有人情味儿， 加强的令狐冲对邪派的好感。
他经过这样一来一回的此消彼长，心里的正邪标签就算是彻底放下， 再加上很快他就被逐出师门 成了浪迹江湖的散人， 真正做到了既非正派也非邪派， 身份与心态高度统一。之后令狐冲距离完全体也就不远了， 所以很快他就学会了《吸星大法》 。

和《独孤九剑》一样，《吸星大法》也有寓意，前者是打破常规否定贴标签。 后者是博采众长肯定了实用主义 ，白猫黑猫能抓住老鼠就是好猫、 正邪内功能为己用的就是好内功。
令狐冲将体内的各种真气统统消化 印证的就是这个道理， 那从思过崖面壁到被困梅庄的两次 龙场悟道 塑造出了一个全新的令狐冲。
之后他就不再关注标签了，其行事逻辑也更看重对善恶本身的判断， 很少纠结什么正派邪派。
当然啊不看标签并不意味着行事随心所欲 毫无逻辑， 恰恰相反 只有抛弃标签行事才不会特别荒唐。
令狐冲的行为显然是有逻辑的 ，而且前后一致 始终未变。 具体内容也很简单直白 ---
就是锄强扶弱。

每当遇到纷争，令狐冲必是站在弱势的一方对抗强者， 之后发生的三件事就是明证。
首先是福建会战。松山打恒山 势强凌弱，令狐冲站在了恒山这边 对嵩山派大打出手。
其次是黄宝坪虫豸大会。虫豸打少林也是恃强凌弱，令狐冲站在了少林这边尽己所能约束虫豸，改攻打少林 为迎接圣姑。试图化解矛盾 尽最大可能避免了伤亡。
再次是少林寺三战。正派联军围住的任我行三人组，令狐冲又站在了弱势的任我行这边救出了三人。
他确实没有立场 但锄强扶弱， 保护弱者的宗旨从未改变。这是冲哥好的一面 。

但是我们也要看到锄强扶弱的基础是对强弱的判断。 可由于zz觉悟不足令狐冲的判断经常出错 。那之后发生的三件事就是明证 。
其一是恒山会谈。方正冲虚大肆宣传左冷禅威胁论， 搞得令狐冲以为少林武当才是弱势的一方， 赶紧答应阻止并派成为了少林武当的棋子 。那至于五岳就算合并也未必打得过少林 武当，这一点林冲是没有考虑过的 。
其二是黑木崖之战 。这一次冲哥虽然是依旧站在了弱势的任我行一方， 但任我行在胜利之后 的所作所为却与出夺大权的东方不败并无二至 ，弱势瞬间变成了强势， 霸权主义 殊途同归。令狐冲锄强扶弱扶了个寂寞 ，他又错了。
其三是并派大会。 令狐冲再一次跟表面上最弱的岳不群站在了一起， 结果人家居然支持并派 ，不仅支持 还依靠隐藏实力和阴谋诡计夺取的掌门 。令狐冲又被摆了一道。
少林 魔教 五岳，武林三大巨头的大佬们挨个拿捏令狐冲，冲哥也是有点儿惨 。

那说明什么呢？
说明只有锄强扶弱的侠义之心是远远不够的， 是很容易被zz老手利用的 。只有充分了解对方的想法和诉求 才能在斗争中找准弱点，独善其身。
但是我们也不能因此苛责令狐冲，zz觉悟低并不是什么了不得的缺陷， 更不能算错，。令狐冲又没什么野心， 觉悟低就低呗， 人家的愿望从来都是跟小师妹在华山过太平日子。 一个向往着老婆孩子热炕头的人 要那么高zz觉悟干嘛 。如果所有人追求的都是这个目标 那天下不就太平了吗 !
怪只怪令狐冲是个性情中人， 是他的侠义之心决定了 即便他能拒绝任我行、拒绝方正，也一定不会狠下心来拒绝定闲。 他是被情义绑架到恒山，这才失去了自由。 但你能怪定闲吗？ 人家恒山势单力孤， 就这一个金大腿不抱他 人家抱谁呀。
所以说到底还是造化弄人， 是命运把令狐冲推到了一个不属于他的位置上 添了许多烦恼。好在命运在捉弄他的同时 也没忘了给他一个脱身的机会， 任我行暴毙 之后冲哥光速卸任，将恒山派交给仪清，他终于可以放弃一切去追求他的老婆孩子热炕头了。
没有野心就该回归平淡， 这很好。

那通过上面的盘点其实不难发现，
《笑傲江湖》这本书的结构是非常严谨的， 前后对照、 层层递进。
前半段通过对正邪双方主要人物的塑造 打破了冲哥的思想牢笼， 阐述了zz中纪端思想的危害。
后期又通过安排令狐冲深入参与zz生活， 用三件大事 依次阐述了完全抛弃zz思维的弊端。
金庸并没有从一个纪端跳到另一个纪端，他的态度从来都是中庸的。
完全不谈zz本身就是一种纪端，这也不好 。

总结——
创作逻辑通顺、主角成长完整、思想内核贯穿全片， 这些优点在金庸集中的其他作品也有， 但全集齐的还真不多见。
《笑傲江湖》能做到这一点 那真不愧是金庸排名前三的作品。
当然话又说回来了 作品好不代表想法就有道理。 帖子里说的这么多 都只是在解析书中表达的思想。
但这些观点具体怎么样呢？
是否符合当下主流的价值判断呢？

分析的很透彻！耳目一新