首先，这个影响是分人的。普通人的实力范围是［凡人，大帝仙王），天才的实力范围是［大帝仙王，伪仙］。当普通人也能到达大帝仙王的时候，那么他就是天才了。这里我说的天才不是天赋之才，仅仅是一个分类。在大帝仙王之前道心的作用不明显，可以看成在较短的时间内天赋对修行的帮助大于道心，表现为天才可以利用外部的资源和内在的潜质的优势加快自身修行。但是大帝仙王及之后，可以看成在较长的时间内道心对修行的帮助大于天赋。拉长时间线后，外部的资源可以慢慢积累，内在的潜质的重要性不在明显，因为时间是较长的，而境界是固定的，假设一个人可以无限时长的修行且不坠入黑暗，那么他可以到达伪仙（姑且认为这是能够修炼得最高境界，因为真仙待定。）。这样来说，道心就比较重要了。当然，这里有个奇怪的设定，就是道心不稳也就是坠入黑暗的人不能突破到下一个境界，如果坠入黑暗的人突破了，那么必定是重塑了道心。这个设定在大帝仙王及其之后的境界中特别突出。再说说道心论。其实在三仙界篇之前，作者的道心论都表现得可以接受，当八荒篇后其道心论就逐渐离谱起来了。这只是我们的预期与现实的冲突。既然我们去阅读这本小说，就要接受小说的设定，用小说的设定去推理故事的发展逻辑。八荒篇之后，七夜纪元比三泰纪元更容易修炼了，大道枷锁也被解开了，能够修炼到比原来更高的境界。本来大帝仙王就拥有较长的寿命，根据上文的天赋与道心的论述，在七夜纪元中，对于那些大帝仙王及之后的人来说，谁的道心更坚定谁就能走得更远。所以再谈到普通人如何转变为天才。很简单，bd的指导或援助，这个就够普通人修炼到大帝仙王了。别问为什么，问就是bd牛逼，相当于富豪扔个馒头够穷人啃一辈子。所以在八荒篇之后，有很多原来等我小角色比之前的大佬混得更好，这个其实也不难接受。bd的指导是磨练道心，bd的援助是加快修行。再来说说道心。所谓的道心就是向道之心，即对大道的执着，是一种信念。在我看来作者是夸大了道心的作用，特别是道心与境界的突破挂钩。这种夸大与我们的传统理念“境界与天赋正相关”背驰，就让我们产生了难以接受甚至觉得离谱的想法。但是帝霸这本小说，它的背景设定中时间跨度特别大，所以一个人在长时间中的存活中对世界会有什么影响就取决于它的道心。我想这应该是我们看这本小说的时候应该思考的方面，毕竟帝霸真的很特别。希望以上对道心论以及道心的看法能够帮助道友们对帝霸这本小说的阅读有所帮助。