《大般若波罗蜜多经》卷73
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时，舍利子问善现言：“何缘故说色等不生则非色等？”
善现答言：“舍利子，色色性空，此性空中无生、无色；受、想、行、识受、想、行、识性空，此性空中无生、无受、想、行、识。舍利子，由此缘故我作是说：色不生则非色，受、想、行、识不生则非受、想、行、识。
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“舍利子，耳界耳界性空，此性空中无生、无耳界；声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受声界乃至耳触为缘所生诸受性空，此性空中无生、无声界乃至耳触为缘所生诸受。舍利子，由此缘故我作是说：耳界不生则非耳界，声界乃至耳触为缘所生诸受不生则非声界乃至耳触为缘所生诸受。
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时，舍利子问善现言：“何缘故说色等不灭则非色等？”
善现答言：“舍利子，色色性空，此性空中无灭、无色；受、想、行、识受、想、行、识性空，此性空中无灭、无受、想、行、识。舍利子，由此缘故我作是说：色不灭则非色，受、想、行、识不灭则非受、想、行、识。