西游记前后期，要说孙悟空个人的变化有好几个方面，能力变强了，性格变平和了，佛性深厚了，能知过去未来之事了。
有些人说，西游记后期再也没有那个桀骜不驯的齐天大圣了，只有斗战胜佛，我觉得不应该把齐天大圣和斗战胜佛对立起来，齐天大圣不可能是斗战胜佛，但斗战胜佛还是齐天大圣。
闹天宫时期的孙悟空，抛开所有现实引申，单说原著，龙宫强要盔甲，傲来国强抢兵器，地府强消猴群死籍，嫌弼马温官小自称齐天大圣，因为蟠桃会没被邀请就偷吃仙桃仙丹，完全是一个不讲道理的妖仙，没有就抢，不满意就要，不给就打。就这么个逻辑。
这个时候的孙猴子，早就与当初求道时那个“人骂我也不恼，打我也不嗔，赔个礼就是”的心性完全不同了。
取经路上的孙行者，可谓是从头来过，
从观音院里拿出宝贝袈裟展示丝毫不在意，到玉华州兵器被偷，行者却能反思自己：还是我们的不是，既然看了式样，就该收在身边，怎么却丢放在此！那宝贝霞彩光生，想是惊动甚么歹人，今夜窃去也。
从见到强盗就用铁棒打死，到寇员外那里只用定身法定住强盗，最后把他们全都放了去。
从一开始的强者为尊应让我，到后期温柔天下去得，刚强寸步难移，懂得了刚柔并济的道理，更是用杨木和檀木来比喻两者的差别：杨木性格甚软，巧匠取来，或雕圣象，或刻如来，装金立粉，嵌玉装花，万人烧香礼拜，受了多少无量之福。那檀木性格刚硬，油房里取了去，做柞撒，使铁箍箍了头，又使铁锤往下打，只因刚强，所以受此苦楚。