难道他说的问题真的没法回答上来吗？

这跟理论有个毛关系
我穿越回伯罗奔尼撒前夜的巅峰雅典也可以像伯利克里那样慷慨陈词雅典的制度优越性
或者我甚至可以穿越回大明王朝来为文官阶级辩护
这个跟理论有个锤子关系？不就是陈述现象
如果按照所谓“周期率”这种说法，历史不动论永不褪色，因为雇佣劳动也不过是另一种奴隶制
难道人类还没有走出奴隶制？

这个评论也就网上建政水平，连社科的基本水平都达不到，根本不懂实践。

想说什么，但一想认真分析的话，发出来只会被吞
先mark一下，回头再说

其实这句话还有一大段，只不过真的发不出来

这种发言单纯是忽视了历史的发展，忽视了历史上的许多政权为跳出历史周期律而进行的改变。以没跳出历史周期律为标准去暴论没有不变质的gm，这就是典型的唯结果论了。

他能说这话是因为有个人带我们胜利了，他只是吃着胜利的果实说的这些话，说话那可真简单

1公有制和私有制什么关系？用对立统一规律讲一讲。
2波雪和给予什么关系？用对立统一规律讲一讲。
3牙婆和字犹什么关系？用对立统一规律讲一讲

他都说了“可以所有时间限制某些人”了，那咱就所有时间限制剥削人得人就完了。

从历史周期来看，每次推倒重来，都是因为阶级之间维系生产的社会平衡，因为时代的缓慢发展，而迎来了失衡，最终导致秩序的重建。每次小周期，统治者都会吸取历史经验，提出新的变化，即使不大也在慢慢改变，直至近代以来，大周期所带来的质变，产生了目前新的社会平衡。不可置否，历史上前人发生过的一些事情，的确有相似的案例发生在我们的时代，但就社会的核心支柱（经济，社群，教育，司法），与历史时期对比，我们已经取得了长足的进步。这是我自己对于历史周期的认识，欢迎各位补充，提意见。

在延安的窑洞里就提出了走出历史周期率的办法——人民监督政府。
左翼也在进步，几大西马学派一直有新成果，只是图中的b站用户不知道罢了