首先看看他们怎么样得到两只小白雕的，首先要把准备围攻小白雕的黑雕群全部赶走，铁木真窝阔台拖雷分别射死了一头黑雕，但黑雕群飞高飞，仍然伺机而动，不准备放弃，“蒙古诸将也都弯弓相射，但众黑雕振翅高飞之后，就极难射落，强弩之末劲力已衰，未能触及雕身便已掉下”。所以这个时候两只小白雕的生命安全还受到威胁的。
这时候小郭靖一箭双雕，结果是“余下的黑雕再也不敢停留，四散高飞而逃。”这样下来的话，两只小白雕就真的安全了。所以在救助小双雕的过程中，郭靖是起到了非常关键的作用。这对于确定合乎法理的所有权归属具有重要的参考依据。

接下来马钰出现，雄雕殉情，两只小白雕孤苦无依。华筝与郭靖商量着要救小白雕，但是两人都有心无力，马钰出手把双雕救了下来，并且问华筝“你能喂养吗？”，华筝满口答应，并且跟郭靖达成平分协议“一人一只”：华筝满心欢喜，对郭靖道：【“咱们一个人一只，我拿去先给你养，好吗？”郭靖点点头。】
从这里可以看出，根据两人约定，郭靖至少是拥有双雕中的“一只”的所有权的。但是喂食抚养两只小雕长大的工作全部是由华筝做的。于情于理，华筝对于双雕的所有权确实分量大不少。

完整原文在这里：
郭靖和华筝急奔过去。那道士从怀里取出了白雕，以蒙古语对华筝道：【“你能好好地喂养吗？”】华筝又惊又喜，忙道：“能、能、能！”伸手去接。那道士道：“小心别给啄到了。雕儿虽小，这一啄可仍厉害得紧。”华筝解下腰带，把每头小雕的一只脚缚住，喜滋滋地捧了，道：“我去捉虫来喂小雕儿。” 那道士道：“且慢！【你须答应我一件事，才把小雕儿给你】。”华筝道：“什么事？”那道士道：“我上崖顶捉雕儿的事，你们两个可不能对人说起。”华筝笑道：“好，那还不容易？我不说就是。”那道士微笑道：“这对白雕长大了可凶猛得很呢，先喂虫，大了再喂肉，喂的时候得留点儿神。”华筝满心欢喜，对郭靖道：【“咱们一个人一只，我拿去先给你养，好吗？”郭靖点点头】。华筝翻上马背，飞驰而去。
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综上所述，郭靖在救助双雕的过程中出了关键一部分力（如果没有郭靖一箭贯穿双黑雕的远程威慑，两只小白雕铁定活不下来）；然后是马钰把双雕带下来名义上送给了华筝，华筝和郭靖约定好一人一只，这里面马钰出了关键的一分力，而华筝名义上是马钰赠送双雕的直接客方，又负责了对小白雕至关重要的抚养长大的工作。所以综合考虑，还是郭靖华筝对白雕的所有权是“一人一只”吧（双雕默认一个死了另外一个肯定殉情，所以也不用分什么雄雌主次）

至于后来就没什么好讨论的了，华筝把双雕养大，郭靖离开蒙古，拖雷后来把双雕带过来送给了郭靖，郭靖又送给了黄蓉（算是两人共有），双雕也认郭黄为主人。以后这俩就跟华筝没什么关联了。

不过白雕仍然认华筝为主人的，过一段时间后，华筝收回了白雕。
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黄蓉极爱那对白雕，想起【已给华筝收回】，甚为不快，忙奔出密室，欲再调弄一番，只见郭靖站在门外大柳树下，一头雕儿啄住了他肩头衣服向外拉扯，另一头绕着他不住鸣叫。旁白华筝主动召回了双雕。
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华筝道：【“这对白雕你带在身边，你要早日回来。”】华筝此时还保留着双雕的共有权。
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郭靖离蒙古时走得仓皇，未及携带双雕，此时相见，欣喜无已，伸手不住抚摸雕背，忽见雄雕足上缚着一个皮革卷成的小筒，忙解下打开，但见革上用刀尖刻着几行蒙古文字道：“我师南攻，将袭大宋，我父虽知君南返，但攻宋之意不改。知君精忠为国，冒死以闻。我累君母惨亡，愧无面目再见，西赴绝域以依长兄，终身不履故土矣。谚语云骆驼虽壮，难负千夫，挺身负重，虽死无益。愿君善自珍重，福寿无极。”
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最后华筝算是放弃了双雕的共同所有权，此时郭靖才算是双雕的唯一主人了。

所以综合而言，在射雕大部分时间里，郭靖与华筝应该是双雕的共享所有者，双雕也没法拆分，所以默认是不分彼此的

白雕也是有雕权的，不是人的所有物。

归杨过的雕，一雕统御众雕

那么我有个问题，是会飞的双雕厉害，还是杨过的大雕厉害？

真好笑，两只雕自己想飞哪飞哪，它们想跟谁就跟谁呗，又没人天天拿笼子关着它们，白雕从来都是自由的，主人又不是只能一个。人家今天这边吃玩一顿，明天可以飞别家再吃一顿，又不矛盾

两只白雕后来因为剧情需要（众人搓绳下谷）强行写死了，五绝级打架他俩凑什么热闹，两雕攻击时其他人就干看着似乎一点不担心，另外这两雕貌似既是兄妹或姐弟又是配偶，而且四五十年一胎未生（或近亲导致后代零存活？）

归国家

你这是俩斑鸠

雕不适用与物权吧！郭靖华筝只有临时领养权，不能定义雕的归属主体。