七律是格律诗的皇冠,不是会四言八句的人都可以摘取的。
其中一个重要因素是中间两联必需对仗。七律中含了两首成联,没有扎实的对联基础,是很难做出来的。
五七律,从古律发展而来的。开始对仗不太严格,经过杜甫,李商隐以后,工整的对仗形成了一种诗的规格。宋元明清七律诗不兴旺,一个重要原因是诗人对仗不工,继续写律诗没有出路,绝大多数诗人转向了词。
唐七律圣手李商隐的“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”,现在看,“翼”是不对“通”的。一些人认为:因为千古名句都有对仗不工的地方,所以我们写七律就可以不讲究对仗了。真是一叶障目了。
其实,现当代语言学发展了,许多诗人,系统学习了汉语知识,理解了词性,已经可以写出工整对仗的七律了。
为什么现在七绝和词比较盛行?我想是它们没有对仗这个门槛吧!对仗是许多诗人写律诗的拦路虎。
对仗,又叫对偶,是组合在诗中的对联。做好对联,也不一定就做得好七律的对仗,因为两联要押上整首诗的韵,在内容的表达上一要连贯,二要承转,这要用格律诗的思维和诗艺的灵感技巧。明清学子从小背《笠翁对韵》,长大后,多数人能写对联,但写不好格律对仗。
古人说:绝句,词易入,不易工;五七律不易入,(但过了对仗关)易工。
我建议认真学五七律的文友,先用几年时间,认真学一学对仗。不然写“古风”歌行好了。不必非要做蹩脚的七律,贻笑大方。
其中一个重要因素是中间两联必需对仗。七律中含了两首成联,没有扎实的对联基础,是很难做出来的。
五七律,从古律发展而来的。开始对仗不太严格,经过杜甫,李商隐以后,工整的对仗形成了一种诗的规格。宋元明清七律诗不兴旺,一个重要原因是诗人对仗不工,继续写律诗没有出路,绝大多数诗人转向了词。
唐七律圣手李商隐的“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”,现在看,“翼”是不对“通”的。一些人认为:因为千古名句都有对仗不工的地方,所以我们写七律就可以不讲究对仗了。真是一叶障目了。
其实,现当代语言学发展了,许多诗人,系统学习了汉语知识,理解了词性,已经可以写出工整对仗的七律了。
为什么现在七绝和词比较盛行?我想是它们没有对仗这个门槛吧!对仗是许多诗人写律诗的拦路虎。
对仗,又叫对偶,是组合在诗中的对联。做好对联,也不一定就做得好七律的对仗,因为两联要押上整首诗的韵,在内容的表达上一要连贯,二要承转,这要用格律诗的思维和诗艺的灵感技巧。明清学子从小背《笠翁对韵》,长大后,多数人能写对联,但写不好格律对仗。
古人说:绝句,词易入,不易工;五七律不易入,(但过了对仗关)易工。
我建议认真学五七律的文友,先用几年时间,认真学一学对仗。不然写“古风”歌行好了。不必非要做蹩脚的七律,贻笑大方。