印光祖师当年在世，对他的那些学生们监督很严。如果到他寺院几次，被他看到，他就会骂你：为什么到这儿来？「我来看看师父。」师父有什么好看，你已经看过几次了，你还要看？骂人！
　　连他老人家自己的道场都不准你来，何况是到处跑庙！精神、財力浪费了，那都还是小事，夹杂了，夹杂许多的是非，夹杂许多不必要的烦恼。夹杂烦恼是非，你怎么能专？
　　我们现在功夫成片得不到，什么原因？夹杂得太多了。
　　能够念到功夫成片，带业往生是决定有把握，凡圣同居土一定有分！可是你要夹杂这些东西，你就不能成功了。

顾到人情，把往生这个事情差错了，捨掉了，真正是可惜！我得罪几个人无所谓，我往生成了佛之后，我再来度他。我今天不愿意得罪人，为了这个人情，他墮三途，我也跟他墮三途，就跟救溺一样，自己没本事，跟著一道墮落，这决定不可以。
　　人情佛事害死人！如果我们大家真是明白这个道理，从今以后不讲人情了，这一生哪有不成就的道理？所以一定要把这个目的搞清楚。
　　要成就三昧，我们今天再讲得明白一点，一定要成就功夫成片，先要求这个。等到功夫成片了，我们再把標准提升一层，我们求事一心不乱；得到事一心不乱，把標准再提高，再求理一心不乱。
　　由浅而深，认真的去做。佛法不讲人情，人情是迷惑顛倒，佛法是正知正见，这样才能决定往生。几时往生，自己清清楚楚，预知时至。

南无阿弥陀佛！

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

时刻要记得，念佛往生极乐世界是人生最大的事，特别是遇到危险或者快要挂了的时候。阿弥陀佛

这点是非常难的。平时没事时念念佛，一旦生病，内心深处就认定念佛没用，先去医院。不是说去医院不对，而是这种细微之处的差异影响深远，很多日常事务都不把念佛作为第一选择。那么，生死关头还能提起佛号吗？
挨骂了，第一反应是念佛还是骂回去？
烦恼了，第一反应是念佛还是发泄？
累了，第一反应是念佛还是找点什么事放松一下？
想积累福德，第一反应是念佛还是换个法门？
……

阿弥陀佛

问曰:若不见性,念佛诵经布施持戒精进,广兴福利,得成佛否?答曰:不得。又问:因何不得?答曰:有少法可得,是有为法,是因果、是受报、是轮回法,不免生死,何时得成佛道。成佛须是见性。若不见性,因果等语,是外道法。

信愿持名，老实念佛，南无阿弥陀佛

信愿持名，老实念佛，南无阿弥陀佛

信愿持名，老实念佛，南无阿弥陀佛

信愿持名，老实念佛，南无阿弥陀佛