凡兼人者有三术:有以德兼人者,有以力兼人者,有以富兼人者。
彼贵我名声,美我德行,欲为我民,故辟门除涂以迎吾入。因其民,袭其处,而百姓皆安,立法施令莫不顺比。是故得地而权弥重,兼人而兵俞强。是以德兼人者也。
非贵我名声也,非美我德行也,彼畏我威,劫我势,故民虽有离心,不敢有畔虑。若是,则戎甲俞众,奉养必费。是故得地而权弥轻,兼人而兵俞弱。是以力兼人者也。
非贵我名声也,非美我德行也,用贫求富,用饥求饱,虚腹张口来归我食。若是,则必发夫掌窌之粟以食之,委之财货以富之,立良有司以接之,已期三年,然后民可信也。是故得地而权弥轻,兼人而国俞贫。是以富兼人者也。
故曰:以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。古今一也。《荀子·议兵篇》
彼贵我名声,美我德行,欲为我民,故辟门除涂以迎吾入。因其民,袭其处,而百姓皆安,立法施令莫不顺比。是故得地而权弥重,兼人而兵俞强。是以德兼人者也。
非贵我名声也,非美我德行也,彼畏我威,劫我势,故民虽有离心,不敢有畔虑。若是,则戎甲俞众,奉养必费。是故得地而权弥轻,兼人而兵俞弱。是以力兼人者也。
非贵我名声也,非美我德行也,用贫求富,用饥求饱,虚腹张口来归我食。若是,则必发夫掌窌之粟以食之,委之财货以富之,立良有司以接之,已期三年,然后民可信也。是故得地而权弥轻,兼人而国俞贫。是以富兼人者也。
故曰:以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。古今一也。《荀子·议兵篇》