①Ad Meiomrum Cthulhi Gloriam是什么？
《Ad Meiomrum Cthulhi Gloriam》或者《Ad Meiorum Cthulhi Gloriam》
其语源是拉丁语，通译《敬以邪神的荣光》。这本书是现实生活中真实存在的一本书，原本为知名的捏造书籍“西蒙版《死灵之书》”，这本书原本应该是某位读者或者是阿莱斯特·克劳利的粉丝或者他的至亲于阿莱斯特·克劳利去世100周年时的纪念版本，但是在长久以来的以讹传讹中，使得这本书被人们认为是阿莱斯特·克劳利本人所著，因此网上流传的版本有不少说是阿莱斯特·克劳利本人写的。
参见 https://www.hplovecraft.com/life/myths.aspx#sumer
②里面写了什么？
这本书分为现实中流传的版本与Project SIREN重新编辑之后的版本
现实中的版本主要是纪念阿莱斯特·克劳利的内容，并记述了一些阿莱斯特他的一些理论其余的部分则是和“西蒙版”完全一致。值得一提的是，这本书里包含了不少的神秘学理论。
Project SIREN重新编辑之后的版本则是记述了不少暗示游戏内的要素，比如尸人、视界截取等
③既然是假的，为什么死魂曲初代会采用这个东西，这不是助长谣言传播吗？
很喜欢知名homo漫画《霸崎道》中宫本武藏的一句话：

笔者并不知道这个对欧美官网上的内容是谁负责制作的，所以笔者认为这是Project SIREN出于以下原因制作了这个内容。
1.这个页面是面向欧美的玩家，制作团队认为欧美人可能对克苏鲁神话的了解度更高所以制作了这个内容。
2.可能是制作团队确实是想表明，“在SIREN的世界观中，克苏鲁神话与其诸神是真实存在的”这件事，是为了扩充世界观而制作的这一部分。
除此以外，制作团队明知道这是假的却依旧采用这本书，可能是为了和死魂曲不少数位资料中与主流相违背，故意走一看就很失败的路的那种十分荒诞的东西所采用的荒诞现实手法相呼应吧。（比如东莉子的唱片 猛兽机器人 恋之三角海域SOS）
由于一切信息不明，所以这些东西的用意是什么，现在只有采访了外山圭一郎之后才能知道了。
（后来才知道，这个页面也是Project SIREN负责的）
注：通常召唤阿莱斯特，效果检索召唤魔术里唱的阿莱斯特就是指阿莱斯特·克劳利 （no）

观前提醒：笔者对克苏鲁神话一窍不通，仅有的知识还是8年前某位好友的耳濡目染，所以有错误务必指正

此外，中文译本是2006年12月10日，在百度贴吧灵异吧的贴子【原创】在线flash游戏《尸人》个玩体会中的楼主，IP哥222.183.171.*提供，笔者有幸在百度删除IP用户所发的贴子前保存了该内容，是中文互联网中十分珍贵的早期《死魂曲》资料。

标题下面写着的是
Aleister Crowley（1875-1975）
IA! SHADDUYA IA!BARRA!BARRA! IA KANPA! IA KANPA!
ISHNIGARRAB! IA! NNGHA IA!
其余的，由于分辨率过低无法辩读，但是应该都是原本西蒙之书中所记述的内容。
（笔者注：阿莱斯特·克劳利的生卒年为1875年10月12日－1947年12月1日）
之后的这段话笔者也不知道这究竟是召唤咒语还是赞词，但是正确的版本应该是
IA!SHADDUYA IA! BARRA! BARRA! IA KANPA! IA KANPA!
ISHNIGARRAB! IA! NNGI IA! IA!
参见：http://lovecraft.ru/texts/necro/simon_eng/testimony2.html
其中ISHNIGARRAB的全称为Sub ISHNIGARRAB，它在西蒙之书记述为莎布·尼古拉丝在美索不达米亚神话中的原型，但是美索不达米亚神话中并不存在这个名字的神

第六章　死灵法术
Project SIREN 原创
所谓死灵法术，就是召唤死者灵魂的法术。necromancy此词起源希腊语nekros和manteia。nekros在英语中意指 dead，manteia意指divination。它还有一个引申义，起源于一个有可选性和古体式的词体－nigromancy， (nigromancy源自单词niger，而niger的含义是黑色)它指一种从死尸上采集能量，或者操纵尸体的一种来自黑暗面的力量。
历史学家斯特雷伯给necromancy作出了定义的基准，并把这种定义作为在波斯人中对占卜含义的法定解释。而且，在卡尔迪亚人(古代阿拉伯和美索不达米亚的 一种神秘的拜星教派)，意特鲁里亚人和巴比伦尼亚人中，这种解释也被接受相信，并得到广泛的传播。巴比伦的死灵法师把他们自己称为..(字小且模糊，实在 看不清楚了，好像是manzazuu, sha'etemmu)。在巴比伦，死灵被称之为'etemmu'。
在《奥德赛》的第六章，尤里西兹打开了一条通向地下世界地狱的道路，并且运用从女巫瑟茜那里学来的魔法，召唤死者的灵魂。他的目的是希望得到泰里西阿斯的庇护，可是却不能在没有死尸的时候作法。
圣经上就有这方面的大量参考。申命记第十八章9-12上，就明确地警告以色列人反对迦南人运用死灵法术的一惯作法。但是，这并不意味着所有的以色 列人都把这个忠告放在心上。索尔王就曾请求女巫恩多，向萨缪尔寻求过庇护。举个例子来说，在圣经上就有许多其它的著名招魂事件。(这里好像接不上，从14 页一下到了16页了。要说might最应该是动词形式，但说不定这里是个名词)　...反正译过来就是,'可能进行争论关于救世主耶稣复活拉扎勒斯的，一 个主要的关于死灵法术的表现事例。
有一个非常经典的案例是有关女巫恩多的，这段故事可以在萨缪尔第一部的第28章可以读到。女巫恩多因索尔王的请求而召来了萨缪尔的灵魂。这段有趣的圣经事故，作为巫术确实存在的一个不可辨驳的例证，已被人们广泛地接受。

Project SIREN 原创
第七章　超感应
在意识范畴拓展的新领域中，莱茵说过，“超感应的实践正在改变着人们通过大脑感知信息的固有方式。”从历史观点和学术观点上说，人通过精神意志控制 五感来接受信息，因此，精神力总是受刻板的物质世界所束缚。大量的试验测试已经在试图去测定超感应的存在，并且寻求着它所赖以运转的物理机构。“精神与大 脑是等同的，而且科学家们也在研究超感应是怎样记录在大脑中的。”
不管怎么样，日益增多的证据正在证明着超感应的存在，但是在物理定律上却不能被解释确定。此外，精神（意识）和大脑又是两个独立的实体。同时，在 量子物理的研究上，也有指出存在着另一个非物质化的世界。因此，西方的科学家必须接受东方的神秘主义的时候正在快速到来。“有一种超感应的力量存在于某 处，并且横断在与物质世界的连接面上。”
在功能上，超感应与普通感观是相异的，它甚至没有一个特定的工作场所，与支配其它的通过身体的不同部分去接受信息的感观功能不同，而且它不依靠于任何其它的感观能力。超感应只是依靠于是像地理上的，时间上的，智力上的，年龄上，以及受教育程度上的一些因素。
超感应已经被赋与了多种多样的名字。在19世纪它被称为“克里普特斯兹亚”，稍后又被称为“雷内斯兹普”，但它们的意思都是指“心灵感应”。
有一些涉及到能支配超感应的个体，和他们是如何获取这种能力的学说。其中一种就宣称，先知，预言者，算命者这些人，就是超感应能力的载体，他们的 能力是来自于他们先辈。另一种学说宣称，这是一种史前高等文明遗留下的能力，它存在于那些文明后裔中。还有其它的学说声称超感应其实就是神经系统进化的一 种表现。
物理研究支持理论，每个人天生就带有超感应，只是有一部分人才能领会到，许多人都在生活中有过至少一次超感应的体验。芝加哥大学国立专家鉴定理事 会就在1987年做过一次社会调查，并发表了一份鉴定书，百分之六十七的美国成年人都确信自己曾体验过超感应，11年前的调查结果是百分之58。结果说 明，这种增长指示，超感应存在的可能性已在人民大众中有了更深的认同。
(后面的A.G.H是什么意思就不知道了。下面两行小字好像是说页数6.7是引用的哪里，什么纽约城市大学，看不清...)

Worship of the Ancient Ones in History 章节中记述
第八章　拜魔
埃斯·埃奇·胡克在他的优秀作品《中东神话》中，给我们讲述了在圣经约伯记，和旧约中某处所提及到的海中巨兽-利维森(leviathan)，而 利维森(leviathan)这个名字就是大蛇泰玛特(tiamat)的希伯来版本，同时还揭露了有关膜拜并召唤海中，或混沌深渊(abyss)中的大蛇 的一种宗派的存在。的确，有关混沌深渊中的leviathan，可以在创世纪的1,2章中找到解释。胡克告诉我们，tehom，这个大多数学者都习惯于把 它释解为混沌之龙泰玛特(tiamat)，也说是利维森(leviathan)这些名字的更远古的，残存下来的名字版本，它在书上(不知是以诺书还是圣 经)被相互独立地提出，被证实其接近于KUTULU或者Cthulhu。但其说明不知何故kutulu代表雄性成了tiamat的副本，就像阿伯苏 (absu)。
这怪物已被全世界的人所祭拜，但在中国，却有了一个有趣的转变。中国的龙，与书上(不知是以诺书还是圣经)的解释不同。书上把龙完全定义为一种充 满敌意的，致力于人类毁灭的生物，但是中国的龙，却被赋与了显赫的地位。还有就是从没听说过有哪位中国的天使或圣徒，去和龙战斗过并将之杀死。中国人更愿 意把龙奉养起来。中国的占卜体系，风水(用英文发音是fung shway)，是一种有关地下“龙脉”的悟性学问，与“龙脉”相同的，这些从大 地而来的能量，也在以下一些的地方出现，如法国的查特里斯大教堂(又译沙特尔大教堂)，英格兰的格拉斯顿伯里山和美索不达米亚的齐格拉特金字塔。无论是在 欧洲还是在中国，龙或蛇都被认为是居住在地底某处，它们有强大的能控制整个世界的魔法力量，而且它们也都能被少数人所掌握的某种力量所召唤。
一神论和其他坚持Old Way(这个old way我没译，给大家一点想像空间吧。因为我想它一定有所指，我没译是因为我还没能理 解全面)的人都被大力镇压了，大批地屠杀被称为巫女的人就是一个宗教禁欲的实例，既庄严又扭曲，无意义且无知。与坦特里克的逾迦原力和女巫的魔法一样，有 关威廉·莱希的有机能量就是利维森简直也是同样的多。至少在过去的2000年里，leviathan已始终和神秘主义相结合，在本质上又与敌对的恶魔的邪 恶魔法仪式，被禁止的魔法仪式结合在一起...
...双蛇杖克都舍斯，旋转的星系所构成的扭曲的神圣的螺旋体，跟生物学家所说的生命的代码一样，也是同样的利维森。
(最下面的小字是没有意义无需译的，而且也不好看清)

Sumeria 章节中记述
第九章　死者之书
没有人知道闪族人来自哪里，他们消灭得就像他们神秘地出现一样。亚述人的入侵摧毁了他们的文化，但是他们仍然给入侵者提供了大量的神话与宗教，以 致于闪族语成为了国家教会的正式用语，就像拉丁文在今日罗马天主教中的地位一样。大洪水之前他们有一张国王的名单，已被细心地编入的年谱，并记载了当时世 界上一些其它的远古文明。他们被相信已掌握了精密的天文(也说是占星学)学系统，并用到宗教仪式上。历史上，魔法起始于西方世界的闪族，沙埋的楔形文字板 上就记载了那一年代，第一首史诗被发现，最早的驱魔，最古老的乞神仪式，最远古的黑暗的邪恶力量的召唤，最早的被称之为巫师的从事召灵工作的人类学家。
洛夫克拉夫特的神话论及的冥界神灵，那些知名的地下世界的神和女神，与旧约上提及到的利维森极其相似。
有一场光明与黑暗之间的战役发生在很久以前，那时人类还未被造出来，甚至在我们所知的世界之前。它被完整地描述在《埃留玛·埃里希》，和在《死者之书》中找到的野史中。交战的双方是由穆牧，泰玛特和它的雄性副本阿伯苏领导的远古的支配者，与更早的海神之子马杜克所领导的众神。

衍生阅读

亚特兰蒂斯「増刊号！」11月号　No.446
内容3：被封印的“克苏鲁神话”信仰在日本得以延续！？
如果自日本神话时代开始，“克苏鲁神话”就存在于日本会怎么样？
“克苏鲁神话”中所了解最为崇敬的神为“克苏鲁”，自上古时期就开始统治大地。这种十分可怕的神话体系最早由著述家“H.P.洛夫克拉夫特”发现。
但是对该神话的信奉已经普遍的衰退或是禁止。重要的是已有诸多人认为该神话已经完全消逝。然而，似乎依旧有报告指出在日本还有一些偏远地区的人在信奉着这些神。
举个例子。直至现在，还有人在数个圣坛把章鱼捧作神明来祭祀和供奉，这些现象可以在有船只来往的地区里发现。并且有些大胆的学者声称这些膜拜的原型就是“克苏鲁”。
在羽生蛇村，有一个叫做“真鱼教”的本土宗教也被证实与其的延续有关。其教义也被指出类似于“克苏鲁”的传说。尽管我们对这个“真鱼教”没有了解更多的细节。但是根据村中的忌讳， 我们的研究员分析认为根据村民的崇拜习惯，村子内的神应该更类似于受到了“克苏鲁神话”中“达贡”的影响。而由于这篇消息的提供者已经下落不明，现也没有希望进行下一步的深入调查。