观的时候向内寻找，起初只知道个大概，因为天心受胸中人心牵扯，内在动扰，天心不明。观时心必在头部，闭目时，内在若无动扰，则可养神，若闭目时内在扰动，则不养神，还会耗神。
所以又继续观想，同时向内寻求动扰的根源，知道根源，则心在天心，不用人心，人心便静。
这些修炼，内在的清晰便是关键，如果内在混乱，不知动扰的根源，是绝无静定和天心复明的可能。
人心一静，天心便明，天心越明，内在越清晰。内在越清，越知动扰的根源。根源越清，人心越静。人心越静，天心越明。
养神便是闭目内在无动扰之时。若能抓住契机，内在不动扰时，一直闭目养神，不打扰其状态，又不起坐，直到状态自然破坏，时间越长，效果越好。若能抓住此契机，长时间闭目养神，胜过许多内观的效力。
此间功夫，无非三段，元神的明，与养，及人心的静。不能相互替代，若其中一个做得好，其它都很容易做到。