那么“当自嗟”又何解?《枉凝眉》曲中说黛玉是“枉自嗟呀”,她的悲叹唏嘘是无意义的,正如宝玉的“空劳牵挂”,两人的心事全然落空,如同镜花水月不能实现。既如此,曹雪芹为何又借引诗说黛玉应当自我嗟叹呢?笔者以为,此处的“自嗟”不是针对宝黛爱情的悲叹,而是暗示《明妃曲》中的上一句:红颜胜人多薄命。黛玉应当唏嘘感伤的,不是她的爱情,而是她前世就已注定的今生命运:正因绛珠仙子决心跟随神瑛侍者下世为人,以眼泪偿还灌溉之恩,方才有这一段“勾出多少风流冤家来陪他们去了结此案”的故事;“我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了”(第一回),这代表了黛玉眼泪流尽之日,便是今生寿数终了之时,她与宝玉的缘分也仅止于此——以眼泪偿尽灌溉之恩,是木石“前盟”而非木石“姻缘”。摧折了芙蓉女儿的这股“东风”固然令人“怨”,“还泪”的旷世奇闻才是这一场悲剧的根源,也是“红颜胜人多薄命”的决定性因素。或许,这正是曹雪芹引此句“旧诗”为黛玉花名签题语的深层含义。
注释
①曹雪芹著,无名氏续《红楼梦》,人民文学出版社2008年版,第872页。下引《红楼梦》原文如无特殊说明,均引自此书。
②⑫蔡义江《红楼梦诗词曲赋评注》,北京出版社1979年版第283页;《红楼梦诗词曲赋鉴赏》,中华书局2001年版,第326页。
③⑬参见周思源《莫怨东风当自嗟——林黛玉形象研究的一个盲点》(《红楼梦学刊》1997年增刊)。
④⑭参见袁茹《林黛玉的花名签》(《邯郸学院学报》2005年第2期)。
⑤裘新江《人生自是有情痴,此恨不关风和月——曹雪芹对欧阳修创作的借鉴与接受》,《红楼梦学刊》2014年第5辑。
⑥参见萧新祺《<欧阳文忠公集>版本录(附诗论)》(《古籍整理研究学刊》1994年第2期)。
⑦参见李小龙《〈红楼梦〉引诗歧误综考》(《红楼梦学刊》2020年第1辑)。
⑧曹寅著,胡绍棠笺注《楝亭集笺注》,北京图书馆出版社2007年版,第286—287页。
⑨郑还古《博异记》,《丛书集成新编》082卷,新文丰出版公司2008年版,第116页。
⑩杨天宇译注《礼记译注》,上海古籍出版社2004年版,第831页。
⑪李定广校注《罗隐集系年校笺》,人民文学出版社2013年版,第8页。
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