以前在这吧看过一些关于玉帝在民间的故事，所以问一下还有吗？

兄弟，关于玉帝的神话传说有很多，你在本吧看过哪些关于玉帝的民间神话传说呢？可以列举出来么？缺少的我可以适当补充一下。

关于玉帝的儿女有哪些？
答：关于玉帝的儿女，不同的时代，不同的文献资料，不同的民间神话传说，有不同的说法。
在民间神话中，玉皇大帝共有10个儿子和7个、9个或24个女儿分别是：
1、十个太阳儿子，称为十金乌。十二个月亮女儿。浙江民间神话传说：“很早以前，天上有十个日头，他们都是玉皇大帝的儿子。”（见《中国民间故事集成.浙江卷》），四川民间神话传说神话传说：“很古很古的時候，天上有十個太陽，他们是亲兄弟，都是玉皇大帝的兒子。”“后羿奉玉皇大帝的旨意下到凡間，用他那張神弓將九個太陽射落八個，留下一個為人們照亮。随后又降服了一些妖魔鬼怪，人间出现了太平景象，人们称颂后羿是射日英雄、降魔之神。后羿回到天庭後，玉帝就把仙女嫦娥許配給了他。”（见《中国民间故事集成.四川卷》—“後羿射日”、“後羿之死”），民间所言“日头”即太阳，生十日及赐羿彤弓素矰的帝俊在民间神话中演化为玉皇大帝
2、7个女儿，称为七仙女。《董永遇仙传》：仙女道：“今日与你缘尽，出此烦恼。实不相瞒，我非是别人，乃织女也。上帝怜你孝意，特差我下降与你为妻，相助还债，百日满足。奴今怀孕一月，若生得女儿，留在天宫；若生得男儿，送来还你。你后当大贵，不可泄漏天机。”...仙女道：“玉帝已取名了，唤做仲舒。”董永大喜，接了孩儿...先生道：“难得这股孝心。我与你说，可到七月七日，你母亲同众仙女下降太白山中采药，那第七位穿黄的便是。”...正是太白山。行过一重山，只见野鹿含花，山猿献果；又一重山，只见鲜花翠草乱纷纷，瀑布飞流，此时正是七月七日，忽见一群仙女下来洗药瓶，仲舒便教老王躲过了，慌走上前，看着第七位穿黄的纳头便拜，扯住了只叫：“母亲，丢得孩儿好苦！”
　3、九仙女，见《劈山救母》：“王母见问眼含泪，叫声御甥你听端详：提起你母姐妹九个，俱都临凡到下天堂..王母见女心悲恸，三姐见母泪汪汪；母女回在天宫去，姐妹九个乐非常...”

道经记载，玉帝（浮黎元始）有子：玉清元始天尊盘古氏、神霄玉清王（南极长生大帝）、青华大帝君（东极青华大帝、东华大帝君）、蓬莱灵海帝君、西元大帝君、东井大帝君、清都大帝君、清霄大帝君、中皇司命君、北极紫微大帝、太极天皇大帝、北斗七星（贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军。）等。
《高上神霄紫书大法》卷一：“玉帝有八子。昔混明大化，元始与梵炁祖母，行大洞雌雄，回风混合，结八十一正阳之炁，生长子神霄王。次结七十二纯阳之炁，生次子青华君。次结六十三真阳之炁，生第三子。次结五十四梵阳之炁，生第四子。次结四十五昌阳之炁，生第五子。次结三十六光阳之炁，生第六子。次结二十七霞阳之炁生第七子。次结一十八宝阳之炁，生第八子。皆是大洞混合，元父玄母，雌雄九变，混么。九阳一炁。凝霞为魂，合风为魄，为之帝一婴儿，生成九帝。...
混元八帝宗枝图:...
神华霄玉清王
青大帝君
蓬莱灵海帝君
西元大帝君
元始天王玉皇大帝
东井大帝君
清都大帝君
清霄大帝君
中皇司命君
元始八子封职：长子，高上元始化生南极长生大帝君，任高上神霄玉清王...次封保生大君，任东华帝君，职青华帝君玉清太和王...次封掌命大君，任蓬莱灵海君...次封护命大生君，任蓬莱西元大帝君...次封明皇大君，任东井大帝君...次封非卿大君，任清都帝君...次封南极大君，任清灵帝君...第八子封福台大君，任九天都卫玉霄紫清中皇大君，八帝封号官品职任：第一子，任神霄玉清天王绛霄太平应化道主天帝，遥领东极扶桑太阳九炁君。
第二子，任青霄好音元真宝耀天帝，遥领东华大帝君。
第三子，任碧霄开虚传度天王，遥领蓬莱主仙君。
第四子，任景霄至妙变空天王，遥领西元青金丹皇君。
第五子，任玉霄天王，遥领东极玉宝高晨师青帝青童君
第六子，任琅霄六开传济天王，遥领青都帝君。
第七子，任紫霄双开化身天王，遥领小有玉真万华青都君。
第八子，任太霄流光变景天王，遥领九天中皇玉帝君。
《太平广记》卷第五十六：“西王母者，九灵太妙龟山金母也，一号太虚九光龟台金母元君。“
《灵宝领教济度金书》卷二百六十：“九天上玄玉清神母，行上清大洞雌雄三一混元之道，....太虚九光白玉龟台金母元君（西王母），乃长生大帝圣母，生八子。长生帝君乃长子，一身三名，其圣一也，曰南极长生大帝，亦号太阳九龙扶桑日宫大帝，亦号高上神霄玉清王。”
《高上神霄紫书大法》序曰：“元始天王运化开图，金容赫日，玉相如天，陶育妙清，分辟乾坤。乃自玉京上山下游，遇万气祖母太玄玉极元景自然九天上玄玉清神母，行上清大洞雌雄三一混化之道，生子八人。长曰南极长生大帝，亦号九龙扶桑日宫大帝，亦号高上神霄玉清王。”
《宋史.林灵素传》：“天有九霄，而神霄为最高，其治曰府。神霄玉清王者，上帝之长子，主南方，号长生大帝君，其弟号青华帝君者，主东方，摄领之。”
《国史后补》：“神霄玉清王，上帝之长子，主南方，号长生大帝君。既下降于世，乃以其弟主东方，青华帝君领神霄之治，天有九霄，而神霄为最高，其治曰府，故青华帝君亦曰判府天尊。”
《皇宋通鉴长编纪事本末.宋徽宗皇帝》：“昊天上帝元子，为大霄帝君。…帝允所请，令弟青华帝君权朕大霄之府。"
《集说诠真》引《通鉴纲目》：“上帝元子，为太霄帝君...”
《九朝编年备要》卷二八：“天上神霄玉清府长生大帝君，青华帝君是其弟，皆玉帝之子。”
《中和集.谷神篇》卷下：“浮黎元始天尊，與元始天尊相去幾劫仞。”
《道德真经三解》:“故浮黎元始天尊，不知其幾千萬劫，方至三清。...浮黎元始天尊，即道，生太极也。下至玉清元始天尊，三万二千四百年，道生一也...又一万八百年，至上清灵宝天尊，一生二也....又一万八百年，至太清道德天尊，二生三也.....太清道德天尊与无上元君同时授先天大道，三生万物也...”
《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》：“昔在劫初，玉清神母元君，是浮黎元始天尊之后，长子为玉清元始天尊，其第九子位为高上神霄玉清真王长生大帝，”“（长生）大帝曰：‘朕为浮黎元始天尊之子，玉清神母元君之男，玉清元始天尊之弟，太上老君之叔。”“（长生）大帝曰：吾为高上神霄玉清真王长生大帝，其次则有东极青华大帝，九天应元雷声普化天尊，九天雷祖大帝，上清紫微碧玉宫太乙大天帝，六天洞渊大帝，六波天主帝君，可韩司丈人真君，九天采访真君，是为神霄九宸。”“老君降舆，前玉宸[大道君]（灵宝天尊）而拜曰：朕以元始[天尊]为父，而以玉宸（灵宝天尊）兄之，是不言而悟，不译而知”
《金火天丁神霄三炁火鈴歌》：“未有天地有此神，玉神元是玉真身。玉真大羅元始祖，浮黎玉清即雙親。混元老君稱為叔，九億萬天俱統屬。”
《玉芝堂谈荟》卷十七：“雷霆玉经：浮黎元始天尊、玉清神母元君，生长子为玉清元始天尊，第九子为高上神霄玉清真王长生大帝。”
《太上九天雷霆大法琅書序》：“昔在龍漢之初年、浮黎之始刧，虛無之表、混沌之先，浩氣結成，太乙下降，謂之玉淸神母元君。自然聖胎化生九子。其長則元始天尊，其末則神霄眞王也。“
《玉清赞化九天演政心印集经》：“昔我神母，运无极而分太极，时则有隂阳二仪...神母元君，是生玉清，妙无元始，森罗净泓...玉清神母元君，自然圣胎，化生九子，主上九霄。其长则元始天尊，统主万道；其末则神霄真王，总司五雷...大魁一号贪狼，上居北斗阳明太尉府，应号玉皇九晨君，乃摩利支天母後生九子之第三子也，主镇中天之中；夫中央之数系乎五，其气数皆五，故其炁降锺于五雷，其同生九苞上有天皇、紫微，下有巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军。天皇、紫㣲复分馀晖，为左辅右弼，以总领元黄正炁，应号九皇晨君.....玉清神母元君，于元始祖刼，在元明真净摩利支天，现身为大圆满月光王，沐浴于九曲华池中，化生金莲九苞，应现之道体也。故神母复有摩利支天母之号，实为北斗众星之母。

《南游记》[明]余象斗。卷 二 灵耀大闹琼花会：
玉帝大喜，即赏圣母金花御酒，对众臣曰：“此花有此希奇，朕今起一会，名曰琼花会，凡文武百官，但有功者可插此花饮宴，款酒三杯，若无功者，不得冒请功劳。”便令金枪太子为宴主。
却说太子领旨，聚集众官，一个个依次而到会上。太子传旨云，“我蒙父王命我为宴主，设此琼花会，会集卿等。如有功者，请簪此花饮酒。”
民间宝卷《大圣宝卷》：
玉皇的三太子也是一仙，一齐应召前来。哪知三太子从小娇生惯养，到哪里总是犯嫌。他一到御宰台前，这里一搬，那里一摸，左手拎着香炉，右手把插花瓶一托，把花瓶舞了上屋，只听“啪秃”一声——
香炉打掉一只脚，插花瓶掼得碎纷纷。
观音拿起香炉一看，少一只脚，只有三只脚。众位，本来香炉是方形的有四只脚，就因玉皇的三太子把香炉打掉一只脚，就剩三只脚。.......
长生书声又高，透到九霄。大悲观音端坐洛伽高山，忽然心血来潮，坐立不宁。她掐指一算，晓得玉皇的三太子在泗洲魏岳村年已满冠，学富五车，该是他回头之日了

据《玉皇宝卷》记载,玉帝与王母，"先后生下三个儿子，七个女儿，个个聪明伶俐，长大成人。长子张梁尚修仙成道，是李老君之徒，能步罡踏斗，拿妖捉怪，被封为天师之职。二子梁兴，也学道成仙，三子梁祺，下凡修成正果，封为惠岳禅师之职，执掌狼山；四女张四姐，学得一身武艺，能撒豆成兵，曾帮姜子牙兴兵伐纣；七仙女下凡，救度董永，配为夫妻."

【河南桐柏民间神话传说 】盘古开天辟地：盘古乃是老天爷老龙王玉皇上帝之长子。
布依族神话传说《盘古开天辟地》:“很古很古的时候，天和地是合在一起的，没得天地之分。玉皇大帝就派盘古来开天辟地。盘古拿起一把大斧头砍了三年，才把天和地砍开。天和地砍开以后，轻的东西就朝上升，变成天上的云和雾；重的东西就沉下来，变成地上的石头和泥巴。天和地分倒是分开了，可以白天和晚上还是没得分开。到处是黑黢黢的，没得白天，也就没得夜晚，人还是无法活，草木还是无法长。玉皇大帝晓得后，又叫盘古到东海龙王那里去借几盏灯来把地上照亮。”

据说，玉皇大帝的宫殿门口有一株高达千丈的黄金树，这树生长三千年才开三朵花，经过了三千年，这三朵鲜艳的花朵变成了三个美丽无比的姐妹。也就是玉皇大帝的三个女儿，大姐就是后来的王母娘娘，二姐后来成了玛祖婆，三妹就是后来的观音娘娘。
----台湾民间传说《玛祖婆》--摘自《话说台湾》、《高山族》

①《护国威灵西王母宝卷》:”西王母原是无生菩萨化身.”
②清《玉露金盘》：“无极老母即是金母娘娘”
《七真祖师列仙传》43回：孙不二见了王母下拜道：“弟子与老母庆寿无疆！”及45回：“有天先有母，无母也无天”。可知，王母即老母---无生老母、无极老母！！
③《龙华经.--古佛乾坤品》：“无生母，产阴阳，先天有孕。”’生一阴，生一阳，婴儿姹女。起乳名，叫伏羲、女娲其身。“
《古佛天真考证龙华宝经》：“无生老母生二子，伏羲女娲始人伦“《救苦忠孝药王宝卷》：“或是男，或是女，本来无二，都仗着无生母一炁先天。”
《巍巍泰山深根结果宝卷》：“诸佛母，藏经母，三教母，无当母”。
④《三宝太监下西洋》[明]罗懋登：“治世无当老母...治世老母生下了盘古，分天、分地、分人，”...老母听知此言，心中大怒，说道：“有了吾党，才有天地世界。”
⑤《中国民间故事集成》（湖南卷）《女娲造人》：“女娲是王母娘娘的满女（最小的女儿）”
⑥《中国民间故事集成江西卷》-《玉皇大帝的女儿》：传说，一天玉皇大帝的小女儿对父亲说：“父王，大地上一片漆黑，应该让它亮起来。”...小女儿又说：“父王，大地上太冷清了，应该让它暖和起来。”又过了几天，她又说：“父王，大地上太荒凉了，应该让它繁荣起来。”....她再把自己的心挖出来，用嘴一吹，变成了两个人，一男一女，结成夫妻，生男育女，传子接孙。从此，大地上有了人类。....
《中国民间文学集成--抚宁民间故事卷》.《女娲造人》：“相传，开天辟地的时候，大地上光秃秃的，啥也没有。那时候，老天爷有三个孩子，两男一女，两个哥哥一个叫神农，一个叫伏羲，妹妹叫女娲。”

封建皇朝中，皇帝三宫六院七十二妃嫔。在民间传说中，王母娘娘是玉皇大帝的元配夫人和正宫娘娘。除了她之外，玉皇还有七十二个妃子。这些女仙们为 玉皇大帝生了五百个儿子和七个女儿。那五百个儿子后来当了和尚，就是人们常说的五百罗汉。
《魏显德民间故事集》“玉皇张大帝的来历”：
大伙儿见张大帝人年轻，长得不错，事情也办得好，又没有接堂客②（堂客: 妻子），就去给他说亲。他妈想早点抱孙孙，也催他早点成亲。不久，他就接了第一个堂客，姓王，叫王凤仙，就是王母娘娘。给他做媒的人多，想嫁给他的人也多，他就接了第二个。殊不知，这个头一开就收不到场，东接一个，西接一个,没得好久就接了“七十二个"
张大帝看她们整天围着他没事干，就叫她们纺的纺线，织的织布，绩的绩麻，绣的绣花……把天上的人的穿的都包了下来。后来，这些堂客都给他生了娃儿。王母娘娘生了九个，二的个堂客生了四个，三的个堂客生了六个……七十二个堂客一共生了五百个儿子和七个女儿。
张大帝心头失悔:我一个人就是五百多个儿女，要是二天他们成了亲又生下去，哪来恁多吃的穿的和用的:他就把五百个儿子弄去当和尚，这就是人们常说的五百阿罗汉。他不准七个女儿嫁人，可是，她们不愿听他的，张四姐下凡找的男人叫崔文正，张七姐下凡配了董永……
采录 严小华
整理 李子硕

那玉帝在民间有创造世界的故事吗？

越南以前叫交趾、安南，是中国的一部分，后来又成为中国的藩属国，所以他们的文化也是由中国传播过去的，玉帝开天辟地的神话传说，在他们那里保存下来了。
天柱神创世--越南神话传说：
很多很多以前，天地不分，也没有万物和人类，到处是一片浑浊和黑暗，冷冷清清。
有一天忽然出现一位巨人。他高大得无法形容，行走时一步就可以跨越两个相隔遥远的地区，或者从这座山跨到另一座山上。
巨人生活在这一片浑浊黑暗的世界中不知过了多久，一天蓦然站立起来，用头把天顶起，然后开始挖土掘石，砌起一根撑天石柱，把天顶住。石柱越砌越高，天就像一块巨大的帷幕，一点点向上升高。巨人独自一个人不停地挖土垒石，石柱不断地升高，于是天被石柱顶着，渐渐地升得像现在这样高了。
从此，天和地才被分开了开来。大地平平坦坦，像一只巨大方形盘子。天则像倒扣着的一只碗。天与地相接的远方是天涯地角。当天空上升到合适的高度，而且开始变得硬实起来时，不知为什么，巨人又将撑天柱推倒。他把倒塌下来的泥土和石块向四处抛撒。一块块的巨石落下来后变成一座座的山峰，一个个的海岛。一块块泥土落下来，变成一座座的土丘和一片片的高原。从此大地由平坦变得高低不平，出现了山地、丘陵和高原。巨人挖土掘石后形成的大坑便成了今天的大海。
居住在大地上的人们后来一直认为，现位于海阳地区（越南地名在今河南、海防之间）的石门山就是当年撑天柱的遗迹，因此人们又称其为“天柱山”，也有人称之为“空路山”或“巨人山”。
巨人成为掌管天地间一切事物的天神，人们称他为玉皇大帝。
天柱神把天地分开之后，其他一些神又接着继续完成天柱神未完成的功业，创造世界万物。据说神的种类很多，如星神、河神、海神等，他们分工明确，各司其职。
越南有一首古老的歌谣，一直流传至今：
有的神造沙，有的神掘海，有的神置星，有的神挖河，有的神植树，有的神堆山，天柱神为百神之首。

玉皇创造万物---越南民间神话传说：
玉皇（Ngauk Hoang) <越>，最高神。“玉皇”一名，来自中国的玉皇大帝，但是在他身上移植了纯属越人的各个神祗的特点。
据云，他是调整宇宙的臻、朱、召伊的化身。玉皇生育出太阳女神和月亮女神，雕塑出所有的动物。后来在12位女神--巴穆的帮助下，玉皇用最纯洁的材料塑造了人。每位女神各有一种技能：有的善于制造手臂，有的创造眼睛，也有的制造耳朵。
据云，稻子和棉花也是他创造的。
玉皇往往因自己的助手行动缓慢而大发雷霆。一次，他怒斥一个天上精灵，怒吼声吓得精灵跌落凡尘；另一个精灵因犯有过失被贬下凡，变成了甲虫。
每逢阴历新年之前，玉皇都要听取各家各户的灶神上天汇报，了解人间的善恶是非。

弥勒菩萨与新年的传说：
从前，有一个暴君，在他的统治下，老百姓的日子过得非常痛苦。富的人都成了财主，穷的人都成了长工。财主总是欺压长工，经常打骂他们，如果遇到偷懒反抗的甚至会被打死。有一天，是灶王爷的诞辰，长工们实在忍无可忍，就偷偷来到灶王爷的画像面前告状，诉说他们生活的艰难和遭受的痛苦。灶王爷听了，十分可怜他们，于是就向玉帝禀告：“现在人间的老百姓生活的十分痛苦，时常没有饭吃，还要干苦活，被财主欺压。生病了也没钱治病，最后只能等死。请玉皇大帝速派一位大神前去治理”。玉帝听了，不禁大吃一惊，连忙颁下一道旨意，要派一个神仙去管理人间的衣食住行，让人们都过上幸福的日子。旨意虽然下来了，但是众神你看看我，我看看你，都不敢领这个旨意。这时，有一个浑厚的声音响了起来：“哈哈哈，既然都没有人去，那就让我去管理吧！”听见这个笑声，不用说你们都知道是谁了吧。
于是，玉帝同意就派弥勒菩萨下凡了。弥勒菩萨来到了人间，第一件事就是让人们过一个快快乐乐的年。他运用法力，变出许许多多好东西，让人们可以吃好的、穿好的，不用干活。人们也就遵照他的吩咐，高高兴兴地放下手中的活。开始办年货、赶大集等等，为过年准备起来。同时，还要请来各路神仙，准备好香箔纸锞，用来招待他们。到了大年初一，人人都穿上了新衣服，戴上喜庆的配饰，放响一挂挂鞭炮，互相祝贺，尽情地吃喝玩乐。共同庆祝新年的到来。
这样欢乐的日子持续了半个月，玉帝的棋都已经下完了。他见弥勒菩萨还没有回来，心里有些着急，便亲自下到凡间察看。到了人间，玉帝愕然失色，人人都穿着崭新的衣服，吃着好吃的东西，却什么活也不做，这样下去可怎么得了啊！玉帝十分生气，就把弥勒菩萨找来，责问道：“我派你到凡间是让你掌管人间事务的，你怎么让人人都不干活只知道享福了”？弥勒菩萨还是哈哈大笑，说：“陛下，你让我掌管人间事务，可你也没说非要让人们干活呀”！玉帝顿时哑口无言。他后来想了想，觉得弥勒菩萨说的话也有些许道理，便不责怪他了。最后玉帝商议决定，这样的日子一年只能有一次，新年过了，人们就要下地干活了。从此，春节就成了一年一度不用干活、尽情欢乐享福的日子。人们感念弥勒佛的慈悲之心，便在寺院里塑造了他的塑像，年年都用香火来供奉他。