人类⭐道德发展趋势：初始化状态（1阶段）→他律保守（2阶段）→自律开放（3阶段）→自律保守（4阶段）
自律开放是解构他律保守，解构自律保守；自律保守是解构他律保守，解构自律开放。

解构和建构都是手段，打破旧秩序无所谓解构或者建构，尤其是之前国内的性解放思潮与其说是gm不如说本来就是各种负面要素的集合体闹剧

那不是开放或者保守，那是“现实”
另外，楼主这套基于地域歧视和地域攻击优越感为前提的论证方式，在当今大背景下肯定是会被诟病的。很可能导致别人直接对楼主人格层面的否定，除非是那种你说的“出身于黄泛区农村、南方山区”具有强烈自卑感，还有很强奴性的会认可你。

早就说了别玩右翼那套……2016年大家是没办法，可能把自家田产挂靠在地主旗下还能理解。如果楼主的观念代表“守贞”，只能说这个“守贞”和皮大帅、尹锡悦、米莱、张勋、张宗昌没区别……是建构，不过本身也是一种压迫的建构。就像现在的民主党共和党对于本质上都是霸权主义一样。

解构是手段，是弱权对强权的反抗方式，但是“弱权”不一定就是左翼，不一定就是劳苦大众，打个比方被专政的对象50年代的残余土匪那也是“弱权”。白莲教、小刀会也是弱权。
至于“建构”，如果你的法本来就是恶法，还没什么强制力保障。人家凭什么精神层面认可你？

“构”没什么争议
中国外国历史文化传统不一样，每个国家的构不同，只是以前中国是弱国、文化领域基本上是全盘西化派、传统文化派又被对岸垄断话语权真正的“历史文化沿革”没多少人关注。甚至长期以来不存在“构”，只存在“靶”，打一个不存在的靶子。而不是基于中国真正的“构”进行解构或者建构。因为本土现实派，在中国入世贸到中美贸易冲突这段时间是处于失语状态。而装x文青，不过是大量抄袭民国文人大师批判国民性的文章，无视时代的变化。
楼主自己都没深入基层，基于对“黄泛区农村”南方山区”的想象也没好哪去。比如以前楼主的“第一类守贞者”，本身就是楼主想象的一个能给楼主提供安全感、优越感，并且广泛存在、无知、淳朴的群体。这个群体在人口流动信息流动的当下怎么可能存在？李银河方刚虚构这个群体是为了“打靶”

提到南方山区、黄泛区农村，楼主一脸鄙夷。提到特朗普，共和党，红脖子，楼主一脸崇拜。被骂了别哭惨

如果按照某种总结社会道德性质的“守贞”，而不是某些人自定义的“守贞”。
“守贞”和“田园性解放”都存在解构和建构的性质，只是得证明“守贞”的建构更符合更多数人的利益（别忘了当年被道德虚无主义支配的恐惧），或者相当一大部分人多利益。“田园性解放”也存在建构，不过田园性解放的建构的“秩序”只不过是把剥削、压迫合法化合理化，现阶段更多是“诡辩”以及男责的残留……
gm的逻辑肯定不适合道德总结性质的“守贞”，因为gm靠的是暴力，靠的是“以暴制暴”靠的是“专政”和强制力。

无病呻吟，有病就去治，想找守贞的对象就去找，想当光棍就当光棍，天天在这里发癫的。