姓名学渊源于我国古代诸多先贤的哲学思想，是我国的国粹。孔子说：[lbk]名不正则言不顺[rbk]。苏东坡说：[lbk]世间唯名实不可欺[rbk]。严复说：[lbk]一名之立，旬月踟躅[rbk]。诸先贤都道出了姓名对人的重要性。　　古代有名言：[lbk]有其名必有其实，名为实之宾也[rbk]。在《说》一书中，训义[lbk]名[rbk]为[lbk]命[rbk]，[lbk]名自命也[rbk]。在古时，许多学者虽对姓名做过研究，可惜只是解其字义而未加以发展，更没有与《易经》结合起来形成一门专门的学问。后来，各代学者虽有补充，详加说明，然而始终没有被世人重视，只是在民间流传。至十八世纪末，十九世纪初，日本学者雄崎健翁将姓名学进行了较为系统的整理，并美名称为[lbk]圣学[rbk]，实为中国姓名学。而研究此学的门生则给予[lbk]圣学生[rbk]的学好。　　之后，此风传入新加坡、香港、澳门、台湾、韩国等地区，渐传至我国东北逐成今日之姓名学。