人要做好人，人生在世时间不长，为什么做坏人？好人当中的好人是佛 菩 薩，学佛 菩 薩就是学做好人。从哪里学起？从 净 业 三 福学起。
印 光 大 師 说得好，“一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益”，你对于你所学的没有诚敬，对于指导你的老师没有诚敬，你什么都得不到。
佛是办教育，教育的目的是帮助一切 众生 离 苦 得 乐，就干这桩事情，不是为自己。自己做出牺牲、奉献无怨无悔，帮助众生。众生的苦从哪里来的？迷来的，不了解宇宙人生眞 相，把宇宙人生的眞 相想错、看错、说错、做错，这才感 召十 法 界 六 道 轮 回之苦。十 法 界 六 道 轮 回从哪里来的？从不善的念头产生的。所以 佛 在 经 上常说，“一切 法 从 心 想 生”，念头太重要了。你的念头善，你的生活就善；念头不善，生活就不善。于是 佛 教学的理念就很清楚，怎么样教化众生？帮助众生破迷开悟，迷要破了，苦就没有了；觉悟了，乐就来了。觉悟乐，对于宇宙人生的 眞 相清清楚楚、明明白白，于是不再有执着，不再有分别，不再起心动念，在这个大宇宙里头随缘。随缘 妙 用，妙 用就是一切作用都没有妄想分别执着，这就 妙。众生的作用，他里头有妄想分别执着，就 造 业 了，他就有苦，没有乐；放下妄想分别执着，有乐，没苦，就得大自在。这就是佛教教学的纲领，破 迷 开 悟，目的 离 苦 得 乐。
怎么样落实？落实在教学。所以佛的选择、菩 薩的选择，统统是教学。教学怎么教法？从身行教起，身做到了，然后再用言语，身行言教，要做出样子来给人看。现前社会，我们看一般人生活，哪一个不苦？贫穷的人叫苦，富贵的人也叫苦。这贫穷的叫苦，吃不饱穿不暖，叫苦应该的。富贵人为什么叫苦？他不缺乏，他苦，甚至于比贫 穷 人还 苦。佛怎么样？佛示 现 出 家。出 家 是什么？离 苦 得 乐。没有家的时候羡慕家，成家立业；成家立业之后羡慕 出 家，他无牵无挂，无忧无虑。到底哪个是真、哪个是假？那要用智慧去拣别。智慧从哪里来？从清净心来的。心里有妄想、有杂念，决定没有智慧，只有烦恼，没有智慧。佛 表演给我们看，我们要看清楚，要 眞 正 能体会到，他是世 间 最 快 乐的人。你要把他那个快乐看清楚、看明白，肯定了方东美先生说的，人生 最 高的享受是那些 佛 菩 薩。最 高 的享受是什么？我们如果没有想通，没有肯定，我们不愿意学，这个太苦了，受不了，没有尝到 法 喜，没有尝到 法 味；眞正尝到 法 喜，尝到 法 味，才知道。