我觉得书法的基础分两大类：
一 审美（包含神采和法度）
二 法度 (包含笔法，字法，墨法，章法）
三 与审美有关联的文化底蕴。

有些人认为楷书是书法的基础，我觉得这句话既正确，也不正确。
1 用笔千古不易，五体的用笔原理都是一样的，互通的。千古不变。这点上，就不能说谁是谁的基础，甚至国画用笔和书法的用笔都是相通的。
2 但楷书以点画为形质，点画更容易出骨气，所以楷书的先天结构，决定了它有利于练习行气和章法的规律。从这点上，楷书是书法的基础，也不完全错。但有个前提，就是书写的人，楷书写出了行气和与行气呼应的章法，才能说他的楷书，是书法的基础。并不是只具备楷书字法的阶段，就说楷书是其他书法的基础。
3 楷书的结构是静态的，书法的神，贵在专一，才有静气，静气备神才生。所以楷书的练精（形质）化气（行气，气势），练气化神（意象），有利于它是其他书体的基础。前提，楷书需要天人合一，练出气质俱盛的状态。练不出神的楷书无用。

很多人说，我不练楷书，照样草书写得很好，但这种草书，基本只具备了笔法和字法的草书，但它不具备章法，因为这样的草书不足可贵，没行气可言。只是文字的堆积和鱼贯成行，不是传统意义上的行气。达不到这种行气的草书，不是严格意义的传统草书，这种书法打不通书画同源的关津。

吴昌硕，沙孟海的行书字法不一定完美，但贵有行气。

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道

可能每个人写法不一样 我现在自己天凳子和桌子一样高 抬肘俯身写 感觉这样挺适合我的 虽然我是个初学者 也在调整中。感觉不抬肘局限性太大

我认为书法基础唯二，一曰笔法、二谓字法。
其一笔法，如你所提用笔千古不易，无论哪种书体用笔的内核原理是相通的，一通则百通。
其二字法，我理解中字法可能和你略有差异。我以为字法非结体，而是一字形貌。古字形貌与今时简体有异，或许人人能识其中十之六七，但书写依旧有心无力，若要笃定，不能不识，不可不会。至于结构，只要字字平衡，哪有固定姿态？
不提章法墨法，是我认为此二者为旁侧辅助，非基石，不能为主。
所谓章法，为通篇处理之法，疏密、实松、顺乱等等，如何处理只看个人习惯、个人审美。字法通、行笔连贯自然，章法不学亦可不失条理。
所谓墨法，为墨色变化之法，我以为不必刻意追求。若书写连贯自如流畅，笔干则蘸墨、墨干则加水，如此一篇，墨法自见。
章法墨法若有心探寻，反显刻意，有悖天人合一自然之理。

你是不是忘了草书在楷书之前出现

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